NİSAN - ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2009 Sayı 46 Fiyatı 3 € 40 Azınlıkça

cesurdur. Çünkü, eskiye iyice bağlı ulus-devletleriçinde azınlık üyelerinin konuşması zaten bir risktir.Makbul sayılan azınlık suskun olanıdır. Vergisinieksiksiz ödeyen, arada ayranı kabaran çoğunluktankimselere karşı anlayış gösteren, geçmişteki köteğiunutan ve hele sesi çıkmayan azınlık üyesi ‘haddinibilendir’. Bu şablona uymayanlar cesur olanlardır.Ama bu cesur azınlık üyeleri de ikiye ayrılır. Birilerisırtlarını ‘ana vatana’ veya buna benzer bir güçodağına dayamışlardır. Cesaretleri tartışmalıdır. Birtür ‘çoğunluk’ gibidirler bunlar, arkalarında bulunangüçten dolayı. Yalnız görünürde azınlıktırlar.Bunlar sıkıştıklarında sığınacakları bir odak bilirler.Bunun için de bunlara, tırnak içinde, ‘cesur aydınlar’diyebiliriz.Bir de kendi güçlerini kendi küçük gruplarınıniçinde bulanlar vardır. Bunlar azınlık üyeleri olabileceğigibi, çoğunluktan olup, çoğunluğun görüşlerinekatılmayanlar da olabilir. Bunlardan sözederken hatırşinaslık adına tırnak kullanmadan CesurAydınlar demek gerekir. Bunlar gerçekten azınlıktırlar.İster statüleri yasal olarak öyle görünsün,ister görünmesin. Bunlara kendi soydaşları arada‘hain’ der, dışlarlar, ikide birde kovuşturmalara uğrarlar,sık sık yalnızlığa terk edilirler. Öldürülenleribile vardır. Gerçek azınlık olanlar bunlardır. Onlaracesur (tırnaksız) demem ondandır. Bu tür cesuraydınların sığınacakları ‘vatanları’ ve ‘devletleri’ deyoktur. Onlar her yanda azınlıktırlar. Bundan dolayıbu tür insanlara tırnak içinde ‘cesur’ demeyibüyük haksızlık sayıyorum.Cesur aydınlar çoğunlukla, tutucu, saygısızdevletlerle kavgalıdırlar, gidişe karşıdırlar. Millîciyaklaşımlara karşıdırlar. ‘Cesur aydınlar’ ise bazımilli odaklara çok yakındırlar, azınlığın durumunubeğenmez ve değişmesini ister ama, ‘ana vatandaki’başka mazlum azınlıkların varlığından haberi yokmuşçasınadavranır. Haksızlığa karşı çıkması ikirciklidir,hatta kimi zaman bütünüyle görülmez. İkiyüzlü de sayılabilir bu ‘cesur aydınlar’. Sözde insanhaklarından yanadırlar, ama aslında yalnız ‘kendi’insanları saydıklarından yanadırlar. ‘Biz’ ve ‘onlar’anlayışı ideolojik rehberleridir.Kendimi cesur aydınlara yakın hissetmem ve‘cesur aydınlara’ yakın hissetmemem bu yüzdendir.Günümüzde, milliyetçiliği savunmakta veya onakarşı çıkmakta gösterilen cesaret biçimlerinde temelbir kalite farkı vardır.Bu yazının temel motifi (tırnak içindeyazılan) ‘cesur aydınlardır’. Benceiki türlü cesur aydın vardır.Konuşan her azınlık üyesi kuşkusuzcesurdur. Çünkü, eskiye iyice bağlıulus-devletler içinde azınlıküyelerinin konuşması zaten birrisktir. Makbul sayılan azınlıksuskun olanıdır. Vergisini eksiksizödeyen, arada ayranı kabaran çoğunluktankimselere karşı anlayış gösteren,geçmişteki köteği unutan ve helesesi çıkmayan azınlık üyesi ‘haddinibilendir’. Bu şablona uymayanlar cesurolanlardır. Ama bu cesur azınlıküyeleri de ikiye ayrılır. Birileri sırtlarını‘ana vatana’ veya buna benzer birgüç odağına dayamışlardır. Cesaretleritartışmalıdır. Bir tür ‘çoğunluk’gibidirler bunlar, arkalarında bulunangüçten dolayı. Yalnız görünürdeazınlıktırlar. Bunlar sıkıştıklarındasığınacakları bir odak bilirler. Bununiçin de bunlara, tırnak içinde,‘cesur aydınlar’ diyebiliriz...16 Azınlıkça