INICIACIONES E INICIADOS DEL TIBET ( Alexandra David-Neel )

los ermitaños enmurallados no deben dirigirles la palabra. Los hombres
vieron que un poco de fuego se elevaba sobre el muro que rodeaba la
"cámara" del recluso, comprendieron que estaba vivo y partieron en silencio.
Pasaron los años. . . quince, veinte años. Dadul vivía siempre, sin
experimentar ningún sufrimiento a causa de su enfermedad. Casi lo habían
olvidado en su aldea natal, con excepción del pariente a quien había
confiado su fortuna y que, escrupulosamente, le enviaba abundantes
provisiones y buenas ropas. Su mujer había vuelto a casarse. El hijo, casado
también, no conservaba ningún recuerdo del padre, que lo había
abandonado siendo niño. Sabía únicamente que su padre vivía siempre, en
la sombra de la ermita. Fantasma repulsivo sin duda, con la carne cayendo a
pedazos, comido por aquel mal aterrador.
Muchas veces el hijo había ido con un criado a llevarle víveres. Nunca lo
había visto, nunca había intentado darse a conocer ni hablarle. . . No era la
costumbre. Unas débiles volutas de humo que salían de lo alto del muro
interior y escapaban al aire le habían indicado que el recluso vivía.
Vivía y, sumergido en sus meditaciones, como los suyos en las
preocupaciones materiales, los había olvidado, como ellos lo habían
olvidado.
Jigsdjied se hacía continuamente presente. Primero lo había evocado ante la
imagen pintada en la tela y con las palabras rituales aprendidas durante su
"iniciación". Después se le había aparecido el Gran Terrible en persona y le
había hablado largamente. Más adelante se había desvanecido la visión de
su forma, y Dadul había entrevisto, en lugar de la deidad simbólica, las cosas
que esta personificaba: el deseo,. la sed de sensaciones, la acción, la
inevitable destrucción consiguiente y el deseo que sobrevive a la ruina de la
propia obra y que se reanima después que esta cae convertida en polvo,
haciendo surgir nuevas formas, condenadas a su vez a la muerte…
Jigsdjied y la fantástica esposa que lo abrazaba no era ya una pareja de
amantes aterradores, sino el mundo de las formas y de las ideas estrujando
el Vacío, y agotándose para concebir con dolor, vanos espejismos que el
Vacío tragaría sin tregua.
133