INICIACIONES E INICIADOS DEL TIBET ( Alexandra David-Neel )

conocimiento. Ella abraza al Yab, porque método y conocimiento forman una
pareja indestructible. Sea cual fuere el género de éxito al que se aspire, no
podrá ser obtenido más que por esta unión.
El dordji y la campanilla simbolizan la misma idea. El celebrante los toma en
la mano. En la mano derecha sostiene el dordji y en la izquierda la
campanilla. La hace tintinear mientras recita:
"El dordji es el método, la campanilla el conocimiento: ambos son la
verdadera esencia del espíritu, perfectamente purificado."
La liturgia continúa, mezclando declaraciones filosóficas sobre la naturaleza
esencialmente vacía de todas las cosas. 90
Las ofrendas son presentadas a Jigsdjyed. Estas ofrendas consisten en
flores, incienso, lámparas, agua, alimentos, música, pero cada una de estas
cosas es simplemente imaginada o representada por un gesto particular.
El Yidam es creado de nuevo, a cada vuelta está rodeado de compañeros
diferentes, cuyas actitudes, así como los objetos que tienen en la mano, son
de significación simbólica.
El dubpapo debe meditar largamente sobre esta simbología, hasta que los
símbolos se borren y hasta ver, frente a frente, las cosas mismas que los
símbolos representan, es decir que el dubpapo se vuelve así consciente de
las diversas especies de energía de donde proceden los fenómenos.
La celebración del dubthabs más simple requiere tres o cuatro horas, y el rito
debe repetirse varios días consecutivos. En cuanto a los grandes dubthabs,
hay que prepararse largo tiempo para su celebración, y ser debidamente
iniciado por el lama que posea los poderes necesarios para ello. También
hay que aprender de memoria volúmenes enteros de recitaciones litúrgicas,
conocer exactamente el ceremonial, las diferentes meditaciones relativas a
las fases necesarias del rito, etc. Y este rito deberá repetirse hasta que el
dubpapo haya penetrado en sus diversos significados: exotéricos, esotéricos
y místicos, y hasta que, además, haya visto los signos aparentes que
anuncian el éxito.
Un rito extraño, mencionado en las diversas obras que tratan de los
dubthabs, se relaciona con la preparación del nangcheud. 91 Digamos
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