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INICIACIONES E INICIADOS DEL TIBET ( Alexandra David-Neel )

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Ningún hindú —si no es un sannyasin—, osa pronunciar esta fórmula,<br />

considerada sagrada y temible. Quien lo hace puede convertirse<br />

automáticamente en un sannyasin, y todos los vínculos familiares, sociales y<br />

espirituales quedan automáticamente rotos.<br />

119 Sobre el terna de los desdoblamientos ver Místicos y Magos del Tibet.<br />

120 Siddha: un hombre que posee poderes supranormales.<br />

121 Según otra tradición no habría sido Reschungpa quien necesitaba una<br />

compañera. Fue, por el contrario, esta mujer, también discípula de Milarespa,<br />

quien debía obtener un beneficio especial de la compañía de Reschungpa.<br />

Naturalmente, la pareja se separó y cada uno de los cónyuges vivió como<br />

anacoreta.<br />

122 Deidad femenina del panteón tántrico.<br />

123 Kyabgeune rímpoche (skydbs mgon rimpoche), "precioso protector", es el<br />

título con el que designan sus subditos al Dalai Lama. El titulo Dalai Lama es<br />

usado por los extranjeros. El Tachi Lama tiene también derecho al título de<br />

"precioso protector", pero se le da con menos frecuencia, salvo en Jigatzé.<br />

Los fieles de algunos Grandes Lamas que viven lejos del centro del Tibet lo<br />

llaman algunas veces "protector", pero esta aduloneria no podría intentarse<br />

en Lhassa o en Jigatzé. Lo mínimo que podría costarles a quienes se<br />

permitieran hacerlo, o al lama que lo autorizara, sería una fuerte multa.<br />

124 Escrito grolwa.<br />

125 Escrito stong nid sning rdje zung hdjug.<br />

126 Escrito snang srid.<br />

127 Las diez trabas que impiden a un ser llegar a la suprema liberación son:<br />

1) la creencia en el "yo"; 2) la duda; 3) la fe en la eficacia de los ritos y<br />

ceremonias; 4) los deseos sensuales; 5) la cólera; 6) el deseo de existir en<br />

un mundo menos grosero que el nuestro, el de la "forma pura"; 7) el deseo<br />

de existir en un mundo todavía más sutil (el mundo "sin forma"); 8) el orgullo;<br />

9) la agitación; 10) la ignorancia.<br />

128 Según otra versión, no se trata de una joya sino de un elefante blanco<br />

129 Otra historia repite el mismo milagro. Al principe Kunala le arrancan los<br />

ojos por orden de la reina, su pérfida suegra, de quien no ha querido ser<br />

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