Bangkok Walking Guide
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ank of the River, the center of <strong>Bangkok</strong> during<br />
the reign of King Rama I was still regarded as<br />
spanning both banks of the River. There were<br />
palaces of royal family members in Thonburi as<br />
well as in Phra Nakhon. For this reason, it can be<br />
said that the new capital city, <strong>Bangkok</strong> was<br />
founded as the new capital city with an area<br />
covering the previous capital city of Thonburi.<br />
The mains strategy for building <strong>Bangkok</strong> in<br />
the early Rattanakosin era was to “replicate<br />
Ayutthaya Kingdom in <strong>Bangkok</strong>”. This can be<br />
seen in how many city planning-related tradition<br />
was followed, as well as how names of places in<br />
Ayutthaya were adopted. For example, Wat Phra<br />
Kaew was built as a temple within the walls of<br />
the Grand Palace in <strong>Bangkok</strong>; Wat Phra Sri<br />
Sanphet was located inside the walls of the<br />
Grand Palace in Ayutthaya. Maha Nak Canal<br />
near Wat Saket took on the name of its<br />
predecessor in Ayutthaya. Other examples<br />
include the construction of the Giant Swing and<br />
Devasathan (Brahmin Temple); Thung Phra<br />
Men or the royal cremation ground; and the<br />
installation of Phra Sri Sakyamuni, a large<br />
Buddha statue from Sukhothai in a central<br />
<strong>Bangkok</strong> temple (in Wat Suthat), following an<br />
example of Phra Mongkhon Bophit in Ayutthaya.<br />
At the heart of the new Kingdom was<br />
the “Grand Palace” which acted as the sacred<br />
center and represented the power of the King.<br />
In addition to this, Wat Phra Si Rattana<br />
Satsadaram or Wat Phra Kaew was constructed<br />
inside the Palace walls to house the Emerald<br />
Buddha or Phra Phuttha Maha Manee Rattana<br />
Patimakorn, which King Rama I had brought<br />
back to Siam since the Thonburi Kingdom.<br />
Throughout the reign of King Rama I,<br />
he ordered the construction and renovation of<br />
many temples such as Wat Phra Chetuphon<br />
Vimolmangklararm Rajwaramahaviharn<br />
or Wat Pho, Wat Mahathat, Wat Suthat<br />
Thepphawararam, Wat Saket, Wat Rakhang<br />
Kositaram, Wat Ratchaburana.<br />
从 拉 玛 一 世 直 到 拉 达 纳 哥 信 王 朝 初 期 , 在 建 造 曼 谷 时 最 重 要 的 政 策 就 是 “<br />
在 曼 谷 城 内 重 新 还 原 大 城 王 朝 时 期 的 风 貌 ”, 因 此 可 以 看 到 在 曼 谷 城 中<br />
尽 量 继 承 使 用 了 大 城 王 朝 时 期 的 各 种 名 称 , 例 如 : 仿 照 大 城 王 朝 皇 宫 内<br />
的 帕 喜 善 佩 寺 , 也 在 皇 宫 内 修 建 了 玉 佛 寺 ; 在 大 回 环 ( 婆 罗 门 秋 千 架 )<br />
附 近 开 凿 了 河 道 并 且 沿 用 了 大 城 王 朝 时 期 河 道 的 旧 城 ; 以 及 婆 罗 门 庙 和<br />
大 回 环 ( 婆 罗 门 秋 千 架 ) 的 建 造 ; 修 建 皇 家 田 广 场 ; 仿 照 大 成 王 朝 的 维<br />
罕 菩 孟 波 琵 寺 , 将 素 可 泰 府 的 释 迦 牟 尼 佛 像 迁 移 至 大 皇 宫 内 进 行 供 奉 (<br />
苏 泰 寺 内 ), 等 等 。<br />
新 首 都 重 要 的 心 脏 地 带 就 是 大 皇 宫 地 区 , 被 当 做 是 皇 室 权 力 和 神 圣<br />
象 征 的 中 心 , 但 新 首 都 的 功 能 不 仅 仅 如 此 , 除 了 修 建 新 的 大 皇 宫 , 还 颁<br />
布 指 令 在 皇 宫 内 建 造 修 道 院 , 皇 室 将 其 命 名 为 玉 佛 寺 , 为 了 用 来 供 奉 从<br />
吞 武 里 王 朝 时 期 就 带 到 泰 国 的 翡 翠 佛 ( 祖 母 绿 玉 佛 )。<br />
除 此 之 外 , 国 王 还 下 令 修 建 了 许 许 多 多 的 寺 庙 , 例 如 : 卧 佛 寺 、 玛<br />
哈 泰 寺 、 苏 泰 寺 、 金 山 寺 、 瓦 拉 康 寺 、 拉 嘉 布 拉 那 寺 等 等 。<br />
拉 达 纳 哥 信 王 朝 时 期 的 辉 煌 建 筑<br />
曼 谷 的 城 市 规 划 , 在 古 代 被 设 计 为 融 合 了 印 度 教 和 佛 教 相 结 合 的 特<br />
点 , 曼 谷 是 一 座 仿 照 佛 教 圣 地 而 呈 现 的 神 圣 之 城 , 城 市 的 中 心 是 大 皇 宫<br />
和 一 些 宗 教 圣 地 , 外 围 地 区 就 根 据 亲 王 的 地 位 和 政 治 权 利 层 层 分 布 , 等<br />
级 森 严 , 再 往 外 的 地 区 就 是 普 通 百 姓 的 居 民 住 宅 区 。<br />
THE ARCHITECTURAL LANDSCAPE OF EARLY<br />
RATTANAKOSIN<br />
The construction of traditional <strong>Bangkok</strong> was<br />
laid out following Hinduism and Buddhism<br />
principles. The city plan was modelled after the<br />
universe, with the Royal Palace and prominent<br />
temples in the center. They were surrounded by<br />
palaces of Royal family members and officials;<br />
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