racismo, prejuicio y discriminación - Instituto de Estudios para la paz ...
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incendio ocurrido en Alemania en una resi<strong>de</strong>ncia <strong>para</strong> emigrantes en el que<br />
han muerto diez personas, el poco optimismo que conservaba se ha<br />
esfumado. Esta opinión pesimista en modo alguno es "exclusivamente<br />
personal", sino que es compartida por una gran mayoría <strong>de</strong> los<br />
investigadores sociales que se han interesado por el tema. Katz y Taylor<br />
(1988), dos figuras infatigables <strong>de</strong> <strong>la</strong> lucha contra el <strong>racismo</strong> son el mejor<br />
botón <strong>de</strong> muestra <strong>de</strong> este estado <strong>de</strong> opinión cuando dicen: "Esta falta <strong>de</strong> fe<br />
en una vía <strong>de</strong> acción c<strong>la</strong>ra <strong>para</strong> el remedio pue<strong>de</strong> estar llevando a los<br />
investigadores sociales a una situación conceptual caótica que <strong>de</strong> forma<br />
seria socava su motivación <strong>para</strong> <strong>la</strong> batal<strong>la</strong> en ésta tan importante arena" (p.<br />
5).<br />
Al objeto <strong>de</strong> introducir un cierto or<strong>de</strong>n en <strong>la</strong> exposición <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
distintas propuestas que se han realizado <strong>para</strong> <strong>la</strong> reducción <strong>de</strong>l <strong>racismo</strong> <strong>la</strong>s<br />
dividiremos <strong>de</strong> una forma simplista y un tanto problemática en:<br />
individualistas y sociales.<br />
5.1. Soluciones <strong>de</strong> corte individualista.<br />
Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s soluciones más típicas que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta perspectiva se han<br />
p<strong>la</strong>nteado es <strong>la</strong> <strong>de</strong>l contacto intergrupal como medio <strong>para</strong> <strong>la</strong> eliminación <strong>de</strong>l<br />
pejuicio racial (Jones, 1988). Muy habitual entre gentes bien pensantes, con<br />
una cierta dosis <strong>de</strong> ingenuidad, que ven en el racista una oveja <strong>de</strong>scarriada<br />
cuyo mayor pecado es <strong>la</strong> ignorancia, proponen el contacto con el sufridor <strong>de</strong><br />
sus equívocos <strong>para</strong> <strong>de</strong>mostrar lo equivocado <strong>de</strong> sus tontos <strong>prejuicio</strong>s y así<br />
terminar con ellos.<br />
Con un alto grado <strong>de</strong> formalización en el lenguaje, utilizando una<br />
retórica propiamente científica y un conjunto <strong>de</strong> argumentos supuestamente<br />
contraevi<strong>de</strong>ntes, Allport (1954) propuso este mismo tipo <strong>de</strong> solución,<br />
bautizándo<strong>la</strong> con el oscuro nombre <strong>de</strong> <strong>la</strong> "hipótesis <strong>de</strong> contacto". La i<strong>de</strong>a es<br />
que <strong>la</strong> interacción grupal cuando es <strong>de</strong> tipo cooperativo, va acompañada<br />
institucionalmente y se produce en condiciones en <strong>la</strong>s que los grupos tiene<br />
igual status, roles y funciones, habrá <strong>de</strong> reducir los <strong>prejuicio</strong>s hacia el<br />
"otro". El aluvión <strong>de</strong> críticas que <strong>la</strong> hipótesis ha recibido, tanto teóricas<br />
como empíricas (Amir, 1976; Stephan, 1985; Brewer y Kramer, 198;<br />
Hewstone y Brown, 1986; Triandis, 1988; etc.) han <strong>de</strong>mostrado su<br />
inefectividad al quedar limitada a un ámbito muy reducido <strong>de</strong> aplicación.<br />
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