racismo, prejuicio y discriminación - Instituto de Estudios para la paz ...

distintos de gente, pero sobre todo debería ser menos etnocéntrico, más
ajustado a las necesidades de la minoría y no solo de la mayoría. Cercana
como está esta propuesta a la hipótesis de integración por contacto y
reconociendo la limitación de su utilidad a aquellos casos en los que existe
una igualdad de status y un cierto conocimiento y afinidad de fines entre los
miembros de los distintos grupos, propone una serie de medidas
encaminadas a paliar esta situación, de tal manera que el multiculturalismo
aditivo se alcanzaría mediante el desarrollo de las siguientes cuatro
estrategias:
1. Establecimiento urgente de programas que garanticen un trabajo a
todo aquel con capacidad para desempeñarlo, lo cual crearía las
precondiciones para un contacto exitoso. Eso sí, para que estos
programas produzcan los resultados deseados no deberían crear
la imagen de ser trabajos-gubernamentales-especialmentehechos-para-abordar-el-problema-del-desempleo,
sino empleos
absolutamente legítimos.
2. Desarrollo, entre los negros y otras minorías, de una mayor
motivación por el poder. Para ello es totalmente necesario que
todos ellos alcancen conciencia del destino común que les une y
de la importancia de una acción política concertada para la
modificación de la situación de desigualdad en el reparto del
poder y de los recursos.
3. Aprendizaje por parte del grupo mayoritario y dominante de
habilidades para la interacción con los grupos sociales
minoritarios. Los blancos, que son los que poseen una identidad
cultural firme y segura, deben implicarse en el conocimiento,
aprendizaje e interacción con otras culturas.
4. Utilización de técnicas para la estimulación y el fortalecimiento de
la cooperación en las escuelas del tipo de las de Aronson
(Aronson, 1984; Aronson et al, 1978; Aronson y Yate, 1983),
basadas fundamentalmente en el efecto de la interdependencia
cooperativa: creación de metas supraordinales y de objetivos
comunes para todos los alumnos de un mismo curso,
realización de trabajos en grupo, exposición y enseñanza de
materiales y contenidos temáticos entre unos grupos y otros.
etc.
Jones (1988), es otro defensor del pluriculturalismo como camino
para terminar con el racismo cultural que dice imperar actualmente en
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