personaje mitológico - Grado de Historia del Arte UNED

Personificación de la inevitabilidad, la necesidad, la compulsión y la ineludibilidad. En la mitología romana era llamada
Necessitas («necesidad»).
Surgió de la nada al principio de los tiempos formada por sí misma como un ser incorpóreo y serpentino cuyos brazos
extendidos abarcaban todo el universo. Desde su aparición Ananké estuvo entrelazada con su compañero, el dios del
tiempo Chronos. Juntos rodearon el huevo primigenio de materia sólida en su enlace constrictivo y lo dividieron en sus
partes constituyentes (tierra, cielo y mar), provocando así la creación del universo ordenado.
Ananké y Chronos permanecieron eternamente entrelazados como las fuerzas del destino y el tiempo que rodean el
universo, guiando la rotación de los cielos y el interminable paso del tiempo. Ambos estaban muy lejos del alcance de los
dioses más jóvenes, cuyos destinos se decía que controlaban.
Ananké era raramente adorada hasta la creación de la religión misteriosa órfica. En la tradición órfica se decía que era
hija de Hydros (el Océano primigenio) y Thesis (la primigenia Tethys) y madre con Chronos de Caos Éter y Érebo o Fanes.
Versión Orfica
Andromaca (personaje mitologico)
Ascendientes: Eetión
Descendientes: Escamandrio (con Hector), Moloso y quizas Píelo y a Pérgamo con Neoptolemo y Cestrino con Heleno.-
Fue la esposa de Hector. Al final de la guerra de Troya fue entregada como parte del botin a Neoptolemo de la que fue
su concubina. Hermione la acusaba de producir su esterilidad con hechizos, por lo que Neoptolemo para confirma este
hecho fue al oráculo de Delfos, donde se encontro con Orestes que lo mato. En este tiempo Hermione intento matarla con
sus hijos, y se refugiaron en el templo de Tetis donde fueron rescatados por Peleo, padre de Aquiles. Posteriormente se
caso con Heleno, un hermano de Hector, y reinaron felizmente en Epiro hasta la muerte de este. Según versiones
finalmente fue con su hijo Pérgamo a Misia donde fundaron un ciudad con el nombre de la anciana.
Andrómeda (personaje mitológico)
Ascendientes: Ceféo y Casiopea.-
Descendientes: Perses, Alceo, Esténelo, Heleo, Méstor, Electrión y a Gorgofone.-
Casiopea se había jactado de haber parido una hija más hermosa que las Nereidas. Las Nereidas ofendidas, pidieron
venganza a su padre Poseidón. Para satisfacerlas, el dios envió primero una inundación y luego un monstruo marino que
asolaba la zona. La infortunada Andrómeda iba ser entregada a la voracidad del engendro para aplacarle.
Perseo se ofreció a liberarles del monstruo, si a cambio le otorgaban la mano de Andrómeda. Una vez cerrado el trato, el
héroe se elevó con ayuda de sus sandalias voladoras y con un rápido ademán, cercenó la cabeza del animal.
Sin embargo al tomar tierra, Fineo, un tío de la joven, al que ella había estado prometida, reclamó sus derechos sobre la
muchacha. Como los padres tomaron partido por Fineo, Perseo tomó a Andrómeda y huyó con ella petrificando con la
cabeza de Medusa a todo aquel que osaba perseguirle.
Los dioses finalmente la convirtieron, al igual que a sus padres y a Perseo, en una constelación.
Anemos Quella (Conjunto de deidades)
Ascendientes: Tifon
Descendientes:
Representaban a las tormentas mas violentas. Estaban encerrados en los mas profundo de la isla de Eolia, bajo llave,
donde Eolo los soltaba por orden de los dioses.
Anemos Ventus (Conjunto de dioses)
Ascendientes: Astreo y Eos.-
Descendientes:
Dioses de los cuatro vientos direccionales: Boreas el Norte, Zephryos el Oeste, Notos el Sur, y Euroes el Este. Los tres
(en un principio tres) se conectaron con las estaciones: Boreas era la respiración fría de invierno, Zephyros el dios de brisas
de la primavera ligeras, y Notos las lluvia-tormentas últimamente verano y otoño.
A veces aparecian como caballos contenidos en los establos de Eolo, y otras veces como hombres.
Estaban relacionados con los Hecantoquiros que representaban las tormentas, las Harpias que era la variante femenina y
los Anemos hijos del monstruo Tifon que representaban las tormentas violentas.
A veces tambien se nombran Apeliotes, Libis, Esciron y Cecias.-
Anfitrión (personaje mitológico)
Ascendientes: Alceo y Astidamía.-
Descendientes: Íflicles.-
Era el prometido de Alcmena, hija de su tío Electrión rey de Micenas, cuando este fue atacado por Pterelao, sobrino del
rey y aspirante al trono de Micenas. En el enfrentamiento murieron los hijos de los dos cabecillas. Para vengar la muerte de
sus hijos, Electrión organizó una campaña contra los tafios, que habían intentado invadir Micenas con Pterelao al frente.
Durante su ausencia pensaba dejar al cargo de sus posesiones a Anfitrión. Pero cuando Anfitrión regresaba de recuperar
unas vacas que les habían robado los tafios, uno de los animales se enfureció, Anfitrión para pararla le lanzó un palo que
rebotó matando a Electrión. Esténelo rey de Argos, de quien dependía el reino de Micenas, aprovechó la circunstancia para