personaje mitológico - Grado de Historia del Arte UNED

Hysmina, Hysminae Pugna (dioses menor)
Ascendientes: Eris, o Eter y Gea.-
Descendientes:
Personificación de la lucha y el combate. Se distingue de Makhai que este era la lucha en el campo de batalla y los
Hysminae es la lucha no marcial, aunque hay versiones que no los distingue.-
Icaro (personaje mitológico)
Ascendientes: Dédalo y Náucrate.
Descendientes:
Según cierta tradición fue el primer hombre que trabajó la madera. Fue encerrado en el laberinto construido por su padre
para encerrar al Minotauro junto a su padre, de donde pudieron salir gracias a que éste fabricó para ambos unas alas con
plumas y cera. Debido al impulso de sus pocos años, Icaro no pudo sustraerse al vértigo de la velocidad y de poder volar a
su antojo por el cielo, lo que provocó que al volar demasiado cerca del sol, la cera se derritiese. Finalmente murió al
precipitarse sobre el mar de Icaria.
Íficles (personaje mitológico)
Ascendientes: Anfitrión y Alcmena.-
Descendientes: Yolao.-
Hermano gemelo de Heracles, con el participó en muchas de sus aventuras. Murió luchando con su hermano contra
Hipocoonte. Tuvo a Yolao con su primera esposa Automedusa.
Ifigenia (personaje mitologico)
Ascendientes: Agamenon y Clitemnestra.-
Descendientes:
Según la tradición más extendida, Ifigenia era la primogénita de Agamenón y Clitemestra. La desdicha estaba marcada
en el destino de Ifigenia desde su nacimiento, pues su padre prometió sacrificar en honor a Artemisa lo más hermoso que
naciese ese año. Lo más hermoso que nació fue Ifigenia, pero Agamenón incumpliendo su promesa sacrificó en su lugar un
animal. Otras fuentes señalan que el motivo del enfado de Artemisa con Agamenón, fue que el rey en una cacería se jactó
de tener mejor puntería que la diosa. Sea por una razón u otra, Artemisa aprovechó la expedición de los aqueos hacia Troya
para castigar a Agamenón.
La flota de los aqueos se hallaba reunida en Áulide, pero una prolongada calma en el mar, provocada por Artemisa, los
impedía zarpar. La diosa exige para calmar su ira la inmolación de Ifigenia en su honor. Agamenón resignado a perder a su
hija, manda llamar a Ifigenia con el pretexto de casarla con Aquiles. Una vez en Áulide la muchacha es informada de su
verdadero destino, al que se somete sin protestas por el bien de la expedición.
En algunas versiones Ifigenia muere en el sacrificio, en otras Artemisa finalmente se compadece de la muchacha. Y en el
momento de su inmolación envuelve a la doncella en una nube, que impide ver a los presentes como Ifigenia es salvada del
fuego. La diosa la transporta al país de los Tauros y la convierte en sacerdotisa del templo de Artemisa Taurópola.
Los extranjeros que se aventuraban en este país eran capturados, decapitados y sus cabezas expuestas en estacas. Si los
intrusos eran de sangre real la sacerdotisa de Artemisa los degollaba personalmente.
Aquí llegó Orestes con el encargo de apoderarse de la imagen de la diosa. Ifigenia reconoce a su hermano Orestes y
comunica que Orestes y Pílades son víctimas impuras, al pesar un delito de sangre sobre sus espaldas. Para que el sacrificio
sea aceptado, la sacerdotisa propone sacrificarlos en el mar. Aprovechando esta estratagema Ifigenia huye con los
prisioneros y la imagen de la diosa. La tradición más extendida cuenta que Ifigenia estableció un nuevo santuario con la
imagen de la diosa en Braurón y que allí murió, de nuevo como sacerdotisa de Artemisa.
Ilitia (Diosa menor)
Ascendencia: Zeus y Hera.-
Descendencia:
Diosa de los alumbramientos. No tiene mito propio y cuando aparece lo hace sirviendo de
criada para su madre. Por orden de Hera retrasa el nacimiento de Apolo y de Heracles. A veces
se habla de las Ilitias como una pluralidad de la diosa.
Ilitia en el nacimiento de Atenea
Ilo (personaje mitológico)
Ascendientes: Tros y Calíorre.-
Descendientes: Laomedonte y Temiste.-
Fundó Troya de la que es el héroe epónimo ya que en su fundación de llamó Ilio o Ilión (de ahí el nombre de Iliada que
dio Homero a su obra).