31. Folclore y tradición - Instituto de Estudios Altoaragoneses

las sobrallas
El mosén tuvía su genio, y endrezaba a los vecinos como naide pa
que concurrieran a la misa en días de fiesta, sin dejar pasar por alto
la custión del cumplimiento pascual. Únicamente se las tenía tiesas
con o ferrero. No porque mi tío fuera ateo u descastau, pus naide le
conoció nunca que leyera el libro de San Cirpiano, ni se dedicase
con la fragua a praticas de brujería. Lo que pasa es que o ferrero,
siempre metido en fuego y con la cara negra de purnas y humo,
se l’antojaba a mosén Placido como la encarnación del dimonio,
más aún cuando en su taller se vían las palladas de calderas puestas
para la venta, junto con las estenazas y clavos d’errar, estrumentos de
tortura.
Antiparte de todo, la enquina o quimera del mosén había que
buscala en un tiempo que, según mis carculos y lo que sentí alparciar
por el lugar, se remontaba a unos dos o tres años. Fue una época
más que corriente en Valdemojada. Dispués de un ivierno con fuertes
cheladas y boiras pretas, llegó la primavera sin gota de agua, por
lo cual no había ni aun bardo en los manantiales. Los sementeros
estaban, por un dicir, como el tozuelo de un calvo. El vecindario no
hacía más que chemecar y llevase las manos ta la cabeza: —«¡Qué va
a ser de nusotros!» –decían, con glarimones caídos...
Comoquiera que el patrón del pueblo, san Roque, lleva fama
de santo llovedor, mosén Placido, en vista de las cercunstancias tan
horrorosas, se atrevió a organizar una rogativa para el domingo
siguiente, ya que todos los refranes antiguos como «Gratal con
gorro, agua hasta el morro», «Aire de Pina llena la badina» y
«Cierzo que anubla, agua segura», habían fallado totalmente y tan
solo uno se salvó, que era ese que dice que «El cierzo y la contrebución
arruinan las tierras de Aragón».
En risumen de cuentas, que llegau el día tan señalau pa la rogativa,
amaneció con un sol reluciente como una patena y una ciercera que
se llevaba la coda de los burros, sin miaja de barruntos de nublaus ni
cosa que se le paiciera.
Todo el pueblo se reunió en el centro de la ilesia, y los mozos
que ya dentraban en el gasto sacaron a güembros a san Roque con
su peaina y el perrer, que rilucían como el oro, pa dejalo en la lonja
mientras los demás precuraban encender sus velas y las mujeres
sujetasen las mantillas con bellos aujones pa que no se las llevara el
cierzo.
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