31. Folclore y tradición - Instituto de Estudios Altoaragoneses

las sobrallas
cura y mairalesas, en la recogida que se hacía con una servilla de plata
y varias onzas como cebo.
Las mairalesas, una soltera y otra casada, s’encargaron de arreglar
la ilesia en forma que, a base de flores artificiales con hojas de talco,
quedase deslumbrante. Asimismo se barnizó la peaina de san Roque,
y hasta el perro repinchaba la coda con saitisfación de ver lo majo y
limpio que habían puesto a su amo, patrono de o lugar. Llegau el
día de la fiesta, aparte de mosén Placido, qu’era el celebrante, acudieron
otros dos curas más de lugares próximos. U sea, que la misa
fue de las llamadas «de tres en ringla», misas que, aun hubiendo tres,
son tres veces más largas que cuando celebra uno solo.
O ferrero, con orjeto d’entivocar a mosén Placido y miraselo fito a fito
de vez en cuando, se colocó en sitio bien aparente junto a o polpito.
La ilesia estaba rebosante, pudiendo dicise que no se podía echar
una auja.
Mosén Placido, rusio de saitisfación, revestido de pontifical y
andando tranquilo como si fuera chafando güegos, en el momento
oportuno se dirigió encia el polpito con orjeto d’escomenzar su pedrique,
no sin antes deregir una mirada de cequilin al herrero, que mu
de cerca, como hi dicho denantes, s’hacía el desimulau como quien
nunca ha roto un plato por el ansa, pero sin dejar de mirar al cura
con mucha picardía pa ponelo niervoso.
Mosén Placido, dispués de toser tres veces y carraspiar un
poco pa ensuabecer la gargamela, escomenzó envitando a todo el pueblo
para que diera gracias a Dios por los beneficios recibidos y
no merecidos. Se pasó luego al Antiguo Testamento pa indicar
que las mujeres son una plaga de la humanidá y que si Eva, la primera,
fue mala, las otras cómo serán. Dispués con palabra fácil
y elocuente pasó a los milagros qu’en la tierra realizó Nuestro
Señor Jesucristo. Se detuvo en lo de las bodas de Caná diciendo
que, al revés de lo que hacía la siñá Engracia la tabernera, que
sabía convertir el vino en agua, Cristo hizo todo lo contrario
en aquellos esponsales. Vino luego la resureción de Lázaro, y
para rematar lo hizo con lo de la multiplicación de los panes
y los peces. Mosén Placido, emborrachau con su pedrique, soltó:
—«Porque sabed, hermanos míos» –aquí se le subió el santo
al cielo y se trabucó con los lumeros por aquello del que tiene
boca s’entivoca–, «que Jesucristo con cinco mil panes y dos mil
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