31. Folclore y tradición - Instituto de Estudios Altoaragoneses

EnriquE CapElla. FolClorE y tradiCión
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sin rispetos pa la polpa
de algún pizco por lo bajo.
En llegando a la verdá,
jostificando los autos
de llevar a’lau la novia
con termometro sin grados,
muchas dispués de casadas,
y cansadas con los años,
ricordando sabayones
en las orejas y manos,
suelen chilar, placenteras,
la canción del desengaño:
—¡Mia que pasar tanto frío
por semejante sumancio!
Otras en el escomienzo
con elusión del noviazgo,
llaman al novio «patito»
y en cuanti pagan el pato
con diez críos al arreo,
al padre le dicen auco.
San Valentín, hoy patrono
de tantos inamorados,
mu tranquilo y bien coflau
s’alcontraba por antaño
en su peaina sin molestias
de que fueran a jorialo
los comerciantes que venden
en su día los regalos
con sincusa de aquel cuento
qu’en su medalla grabaron:
«Hoy te quiero más que ayer,
y si tú no me haces caso,
mañana te querré menos
pus hay que ahorrar en el gasto».
Inorau permaneció
antiguamente tal santo,
ya qu’entre mastos y fembras
los ajustes y el apaño
se hacían en el Viñedo.
Llegando al uno de mayo
s’ajuntaban las parejas
dispués de brendar a estajo
carne más caracoletas
u tozuelos de tarnasco
bien arrugiaus en zagueras
con vino tinto de Yaso.
Eran los padres del novio,
cuando luego d’estar fartos,
quien, con gran comedimento
dispués d’evacuar los flatos,
alparciaban del tempero
del broquil y los merdanos,
y de la cosecha floja,
pus cuando el tiempo trai fallo
la tierra está mu cotaza
y pa prisumir de granos
hay que pasar la picueta
y rascase firmes ratos...
Los padres de la mesacha,
precurando sacar tajo,
sin el aponderador
muchas veces necesario
dicían de aquella novia
que en el pior de los casos
era una «levanta-haciendas»,
más limpia qu’el oro en paño
y como trebajadora
ni aun buscando mucho rato
naide alcontraría otra
rigolviendo el Semontano.
Por tan solo un par de medias
y camileras con lazo,
sin partir la diferiencia
muchas bodas s’esfumaron,