AI40 Informe final.doc - Fundación Carolina
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Elementos centrales del estudio de este caso:<br />
- Rasgos culturales del pueblo Shuar de Zamora Chinchipe,<br />
- El desarrollo socioeconómico en territorio Shuar;<br />
- La minería en la estrategia de desarrollo socioeconómico de la Federación<br />
Shuar de Zamora Chinchipe;<br />
- Conflicto y concertación con la empresa minera Ecuacorrientes<br />
Breve referencia sobre el Pueblo Shuar<br />
Los Shuar, también llamados Untsurí Shuar, del oriente ecuatoriano han pasado a la historia<br />
como la única agrupación originaria de América que resistió con éxito el impulso colonial<br />
español y frustró todos los esfuerzos por volver a su conquista. Desde 1599, los Shuar se<br />
mantuvieron libres gracias a su rapidez por desplazarse por la selva desde los Andes al oriente,<br />
a pesar que ocupaban, como es sabido, una de las regiones más ricas en yacimientos auríferos<br />
de toda América Latina. Los trabajos etnográficos realizados en el entorno Shuar a partir de la<br />
década de 1930, describen profusamente una característica cultural asociada a la guerra y que<br />
dio lugar descripciones sensacionalistas hasta muy avanzado el siglo XX, en lo referido a la<br />
reducción de cabezas, tsantsa, en lengua Shuar. Esta práctica de manipulación anatómica de<br />
cráneos cadavéricos ha sido utilizada como símbolo de la capacidad guerrera y ferocidad de<br />
este pueblo amazónico.<br />
Según Karsten, hasta la década de 1920 los Shuar no habían tenido contacto significativo con<br />
población blanca, aunque la vaguedad de la información disponible no permite asegurar la<br />
realidad de esta aseveración.<br />
La primera investigación etnográfica de la cual se dispone se origina a mediados de la década<br />
del 50 y fue llevada a cabo principalmente en la zona ocupada por asentamientos Shuar en los<br />
ríos Chiwias, Makum, Kankaim, Kusuim, Mankusas y Paús, todos ellos en el oriente<br />
ecuatoriano. En términos generales, los asentamientos Shuar más significativos se ubicaban en<br />
la década del 50 al norte del río Zamora.<br />
Hoy se sabe que existen cinco grupos dialectales con origen común que han habitado la<br />
amazonía ecuatoriana y peruana, estos son: los Shuar, Achuar, los Wampis, los Awajun y los<br />
Mayna. Entre éstos son los Shuar los más numerosos y conocidos. La palabra Shuar significa<br />
hombre, hombres o gente y el término “Untsuri Shuar” significa indígenas numerosos,<br />
destacando la predominancia de éstos entre los citados grupos dialectales. A mediados de la<br />
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