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Untitled - Bernardo García Martínez

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Su Excelencia y mandó se las quitasen algunos indios que<br />

servían a la iglesia.<br />

Desde el día siguiente a su llegada confirmó Su Excelencia<br />

a mañana y tarde. A 27 deste mes predicó al pueblo.<br />

Es beneficiado deste partido el bachiller Juan Ramírez<br />

de Escobar, buen teólogo y que sabe las lenguas mexicana,<br />

chocha y misteca, y en todas está examinado. Acompáñale<br />

el bachiller Josef Díaz Gallardo, que también sabe la mexicana<br />

y algo de la misteca. Confirmáronse 601 personas.<br />

Acultzinco. 63<br />

Salió Su Excelencia de Zapotitlan a 28 de septiembre<br />

y volvió a Tehuacan, que dista cinco leguas de mal<br />

camino y algunos pasos de peligro. Llegó a medio día y<br />

quedóse allí hasta el siguiente, que salió muy de mañana<br />

para el pueblo de Acultzinco, jurisdición de Orizaba. 64 Es<br />

el camino razonable y puede ir coche. De pasada tocó en<br />

Chapulco, que pertenece a Tehuacan, 65 y descansaron las<br />

cabalgaduras. Prosiguió el camino hasta la cuesta, que es<br />

grande y a pique; baxóla casi toda a pie. 66 Llegó después<br />

63. Acultzinco no poseía una parroquia o doctrina propia. Con apego a la<br />

lógica, no debió merecer un inciso o encabezado aparte que lo destacara en el texto de la<br />

Relación.<br />

64. Orizava en el manuscrito, e igual en las primeras cinco ocasiones en que<br />

aparece, pero luego será Orizaba.<br />

65. Ya citado. Se refiere a que estaba comprendido en la parroquia de<br />

Tehuacan.<br />

66. Es el tramo que en la actualidad se conoce como Cumbres de Acultzingo.<br />

Al descender, Palafox no sólo abandonaba el altiplano para internarse en las zonas serranas,<br />

sino que dejaba regiones de poblamiento relativamente estable para entrar en otras<br />

marcadas por profundos cambios demográficos, donde muchos rasgos de poblamiento<br />

antiguo habían desaparecido. Hasta ahora habían sido muy evidentes elementos de con-<br />

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