del Catecumenado - año de la fe

148 BREVE HISTORIA DEL CATECUMENADO
Restaúrese el catecumenado de adultos, distribuido en varias
etapas, cuya práctica estará sometida al juicio del Ordinario
del lugar: de este modo se obtendrá que el tiempo del
catecumenado, destinado a una formación apropiada, pueda
ser santificado con ritos sagrados que se celebrarán en
tiempos sucesivos, (párr. 64).
LAS ETAPAS DE LA INICIACIÓN
Dentro del itinerario de la iniciación cristiana, hay
que distinguir dos períodos sucesivos. He aquí cómo se
describen en el Decreto sobre la actividad misionera de la
Iglesia.
El primero es el de la primera evangelización que
suscita la conversión. Corresponde a lo que algunos
llaman, a falta de algo mejor, el pre-catecumenado:
Dondequiera que Dios abre la puerta de la Palabra, para
proclamar el misterio de Cristo a todos los hombres confiada
y constantemente hay que anunciar al Dios vivo y a
Jesucristo, enviado por El para salvar a todos, afín de que
los no cristianos, abriéndoles el corazón el Espíritu Santo,
creyendo se conviertan libremente al Señor y se unan a El con
sinceridad, quien, por ser «camino, verdad y vida», satisface
todas sus exigencias, más aún, las colma.
Esta conversión hay que considerarla ciertamente inicial, pero
suficiente para que el hombre sienta que, arrancado del
pecado, entra en el misterio del amor de Dios, que lo llama a
iniciar una comunicación personal consigo mismo en Cristo.
Puesto que por la gracia de Dios el nuevo convertido
emprende un camino espiritual por el que, participando ya
por la fe del misterio de la muerte y de la resurrección, pasa
del hombre viejo al hombre nuevo perfecto según Cristo.
LOS TEXTOS DEL VATICANO II 149
Trayendo consigo este tránsito un cambio progresivo de
sentimientos y de costumbres, debe manifestarse con sus
consecuencias sociales y desarrollarse poco a poco durante el
catecumenado. Siendo el Señor, al que se confía, blanco de
contradicción, el nuevo convertido sentirá con frecuencia
rupturas y separaciones, pero también gozos que Dios concede
sin medida. La Iglesia prohibe severamente que a nadie se
obligue, o se induzca, o se atraiga por medios indiscretos a
abrazar la fe, lo mismo que exige el derecho a que nadie sea
apartado de ella con vejaciones injustas.
Investíguense los motivos de la conversión y, si es necesario,
purifiqúense según la antiquísima costumbre de la Iglesia.
(párr. 13).
La segunda etapa es la del catecumenado propiamente
dicho que es una profundización de la conversión
y una iniciación vital progresiva en la que las etapas
litúrgicas corresponden a las etapas catequéticas y a los
progresos en la manera de vivir:
Los que han recibido de Dios, por medio de la Iglesia, la fe
en Cristo, sean admitidos con ceremonias religiosas al
catecumenado, que no es una mera exposición de dogmas y
preceptos, sino una formación y noviciado convenientemente
prolongado de la vida cristiana, en que los discípulos se unen
con Cristo, su Maestro. Inicíense, pues, los catecúmenos
convenientemente en el misterio de la salvación, en el ejercicio
de las costumbres evangélicas y en los ritos sagrados que han
de celebrarse en los tiempos sucesivos, y sean introducidos en
la vida de fe, de liturgia y de caridad del pueblo de Dios.
Libres luego por los sacramentos de la iniciación cristiana del
poder de las tinieblas, muertos, sepultados y resucitados con
Cristo, reciben el Espíritu de hijos de adopción y asisten con
todo el pueblo de Dios al memorial de la muerte y
resurrección del Señor.