UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID - Biblioteca de la ...
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I. La red <strong>de</strong> ciuda<strong>de</strong>s<br />
que los propios contemporáneos percibían que <strong>la</strong> estructura territorial <strong>de</strong>l<br />
Imperio se sustentaba sobre una verda<strong>de</strong>ra red <strong>de</strong> ciuda<strong>de</strong>s que llegaba a todas<br />
partes 3; a comienzos <strong>de</strong>l siglo III d.C., Tertuliano manifestaba con entusiasmo<br />
que en su tiempo se había llegado a <strong>la</strong> completa urbanización 4. Con todo, el<br />
interés en fomentar <strong>la</strong> extensión <strong>de</strong>l fenómeno urbano por todo el Imperio,<br />
estuvo motivado en esencia, más que por un afán civilizador, por ese<br />
pragmatismo tan característico <strong>de</strong> <strong>la</strong> política <strong>de</strong> Roma 5. En este sentido, <strong>la</strong>s<br />
funciones administrativas que se le asignaron a <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s en <strong>la</strong> estructura<br />
3 Elio Arísti<strong>de</strong>s, Discursos, 26.93-94: po/te ga\r po/leij tosau=tai tai kat' hà peiron kaiì<br />
kata\ qa/<strong>la</strong>ttan, hÄ po/te ouÀ tw dia\ pa/ntwn e)kosmh/qhsan; hÄ ti¿ j pw ouÀ tw tw½ n to/te<br />
diech/<strong>la</strong>sen, e)pariqmw½ n taiÍ j h(me/raij ta\j po/leij, eà sti d' oÀ te th=j au)th=j dia\ duoiÍ n kaiì<br />
triw½ n e)ce<strong>la</strong>u/nwn wÐ sper stenwpw½ n: wÐ st' ou) mo/non t%½ kefa<strong>la</strong>i¿ % th=j a)rxh=j h(ttw½ ntai<br />
tosou=-ton oi¸ pro/teroi, a)l<strong>la</strong>\ kaiì wÒ n tw½ n au)tw½ n hÅ rcan u(miÍ n, ou)k iã swn e(ka/stwn ou)<strong>de</strong>\<br />
o(moi¿ wn hÅ rcan, a)ll' eà nesti t%½ to/te eà qnei po/lin a)ntisth=sai th\n e)n au)t%½ nu=n. kaiì dh\ kaiì<br />
fai¿ h tij aÄ n e)kei¿ nouj me\n oiâ on e)rhmi¿ aj kaiì frouri¿ wn basileiÍ j gegone/nai, u(ma=j <strong>de</strong>\<br />
po/lewn aà rxontaj mo/nouj. nu=n aÀ pasai me\n ai¸ ¸ Ellhnikaiì po/leij e)f' u(mw½ n a)ne/xousi kaiì<br />
ta\ e)n au)taiÍ j a)naqh/mata kaiì te/xnai kaiì ko/smoi pa/ntej u(miÍ n eà xousi filotimi¿ an, wÐ sper<br />
e)n proastei¿ % ko/smoj: e)kpeplh/rwntai <strong>de</strong>\ a)ktai¿ te para/lioi kaiì meso/geioi po/lesi,<br />
taiÍ j me\n oi¹ kisqei¿ saij, taiÍ j <strong>de</strong>\ au)chqei¿ saij e)f' u(mw½ n te kaiì u(f' u(mw½ n. (“Pues ¿cuándo ha<br />
habido tantas ciuda<strong>de</strong>s en el interior <strong>de</strong>l continente o a oril<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l mar? O ¿cuándo han estado<br />
tan bel<strong>la</strong>mente adornadas en todos los aspectos? ¿Quién <strong>de</strong> los que vivieron en aquellos<br />
tiempos pasados realizó un viaje <strong>de</strong> esta manera, contando <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s por días, y en el mismo<br />
día atravesando por dos o tres ciuda<strong>de</strong>s como si lo hiciera por barrios <strong>de</strong> una misma? De tal<br />
manera que los antiguos no sólo eran tan inferiores en los aspectos principales <strong>de</strong>l imperio, sino<br />
que también don<strong>de</strong> gobernaron los mismos pueblos que vosotros, no gobernaron sobre cada<br />
uno <strong>de</strong> ellos como si fueran todos equivalentes e iguales, sino que es posible contraponer <strong>la</strong><br />
organización tribal que entonces allí existía a <strong>la</strong> ciudad que existe allí ahora. Y a<strong>de</strong>más se podría<br />
<strong>de</strong>cir que aquellos llegaron a ser como reyes <strong>de</strong> <strong>de</strong>siertos y <strong>de</strong> lugares fortificados, pero<br />
vosotros sois los únicos que gobernáis sobre ciuda<strong>de</strong>s. Ahora todas <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s griegas se<br />
levantan apoyadas en vosotros, y los monumentos que hay en el<strong>la</strong>s, <strong>la</strong>s artes y todos los<br />
adornos, redundan en vuestro honor como el adorno en un suburbio. Se han llenado <strong>la</strong>s costas,<br />
<strong>la</strong>s riberas y <strong>la</strong>s tierras interiores con ciuda<strong>de</strong>s, unas fundadas, otras acrecentadas en vosotros y<br />
por vosotros.” Traducción <strong>de</strong> J. M. CORTÉS COPETE, 1997).<br />
4 De anima, 30.3: Omnia iam peruia, omnia nota, omnia negotiosa, solitudines famosas retro fundi<br />
amoenissimi oblitterauerunt, siluas arua domuerunt, feras pecora fugauerunt, harenae seruntur, saxa<br />
pagantur, palu<strong>de</strong>s eliquantur, tantae urbes quantae non casae quondam. Iam nec insu<strong>la</strong>e horrent nec<br />
scopuli terrent; ubique domus, ubique populus, ubique respublica, ubique uita.<br />
5 Resulta muy ilustrativa <strong>la</strong> reflexión <strong>de</strong> Tácito a propósito <strong>de</strong>l establecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
ciuda<strong>de</strong>s y los modos <strong>de</strong> vida romanos entre los britanos; cfr. Agr., 21: (sc. Agrico<strong>la</strong>) hortari<br />
privatum, adiuvare publice, ut temp<strong>la</strong> fora domos extruerent, <strong>la</strong>udando promptos et castigando segnes:<br />
ita honoris aemu<strong>la</strong>tio pro necessitate erat. iam vero principium filios liberalibus artibus erudire, et<br />
ingenia Britanorum studiis Gallorum anteferre, ut qui modo linguam Romana, abnuebant, elocuentiam<br />
concupiscerent. in<strong>de</strong> etiam habitus nostri honor et frequens toga. pau<strong>la</strong>timque <strong>de</strong>scensum ad <strong>de</strong>lenimenta<br />
vitiorum, porticus et balinea et conviviorum elegantiam. idque apud imperitos humanitas vocabatur, cum<br />
pars servitutis esset.<br />
David Martino García Las ciuda<strong>de</strong>s romanas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Meseta Norte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Penínsu<strong>la</strong> Ibérica<br />
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