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III. Las oligarquías Quirina 371. Por su condición de ciudadano romano inscrito en la Quirina tribus ya nos está indicando que bien pudiera ser descendiente de un exmagistrado o incluso él mismo quien recibió la ciudadanía per honorem, de lo que se deduce que era miembro de la elite del municipio flavio numantino. Esta suposición queda plenamente confirmada a la luz del carácter monumental de su sepulcro 372. Otro ejemplo similar lo tenemos en Albocela, donde hasta el momento sólo disponemos de un epígrafe que documenta a un ciudadano romano: Terentius Flacci f(ilius) Quir(ina) Iustus 373. Es también una inscripción funeraria que como la anterior no dice más que el nombre y la tribus del difunto, pero de nuevo, el soporte epigráfico, en esta ocasión una placa de mármol de excelente factura, indica claramente que este personaje tuvo un sepulcro monumental destacado sólo explicable por ser miembro de la elite de su ciudad. Por último, otro ejemplo de personajes inscritos en la tribu Quirina que pudieron pertenecer a la oligarquía local se puede encontrar en la ciudad de Palantia. Este municipio flavio, pese a poseer un corpus epigráfico que se cifra en torno a los cincuenta ejemplares no cuenta con testimonios relativos a las magistraturas municipales. Pero afortunadamente, de los tres ciudadanos romanos conocidos en esta ciudad inscritos en la tribu Quirina, C. Memmius Atte f. 374, C. Antonius Calaedi f. Festus 375 y C. Iulius C. f. Paternus 376, al menos en el caso 371 Chavaler (SO), CIL II, 5796=ERPSo 56: L(ucio) · Valerio Nasonis · f(ilio) / Quir(ina) Nepoti an(norum) XXXXV / 3 h(eres) ex t(estaento). Véase la reconstrucción del monumento funerario en la ficha de Numantia. ciudades. 372 Sobre el monumento funerario véase la ficha de Numantia en la parte IV. Catálogo de 373 Hallada en Villalazán (ZA), cfr. HEp 5, 1995, 893, con errores de lectura. Propongo la seguiente lectura: [- Te]rentio / [Fl]acci · f(ilio) · / 3 [Qui]r(ina tribus) · Iusto / [a]n(orum) · XLV. Véase la ficha de ALBOCELA para la foto y el dibujo donde se restituye el texto perdido. / 6 pro avo. 374 IRPPa 35: C(aio) · Memmio / Quir(ina) · Atte / 3 fi(lio) · an(norum) · LXX / Catonia / Flavina 375 IRPPa 17: C(aio) Antonio / Calaedi f(ilio) Q(uirina) / 3 Festo an(norum) LX / Ant(onius) Aemilianu(s) / et Auca Au/ 6 nia p(atri) f(aciendum) c(uravit). 376 IRPPa 32: C(aio) Iulio C(aii) / f(ilio) Quir(ina) Pa/ 3 terno an(norum) / XXX Ata / mater. David Martino García Las ciudades romanas de la Meseta Norte de la Península Ibérica 175
III. Las oligarquías de los Iulii 377 y de los Antonii 378 se cuenta con otros documentos que muestran la relevancia de ambas familias. En fin, en todos los casos que hemos visto se trata de ciudades que, a pesar de contar con un conjunto epigráfico nada despreciable, no habían dado testimonios relativos a sus oligarquías, por lo que la utilización de los documentos de los ciudadanos romanos inscritos en la Quirina tribus adquieren todavía más valor. 2.2. ESCLAVOS Y LIBERTOS DE LAS ELITES LOCALES. La documentación epigráfica alusiva a esclavos y libertos de ciertas familias de algunas de las ciudades privilegiadas de la Meseta Norte es uno de los indicadores que resultan más fructíferos para aproximarse a la reconstrucción de las oligarquías locales, especialmente en aquellos casos en los que se carece de testimonios directos referentes a los personajes que formaban esas elites. Teniendo en cuenta la parquedad y lo aleatorio de la documentación epigráfica, el que los miembros de ciertas familias poseyeran esclavos y/o fueran patronos de libertos nos está indicando de forma indirecta el peso económico y social que esas familias disfrutaban en su ciudad, de lo que se puede concluir su pertenencia a la elite local. En efecto, la correspondencia entre la presencia de esclavos y libertos y la preeminencia social de una determinada familia se constata con claridad en algunas ciudades, así por ejemplo en Asturica Augusta, tal como demostró J. Mangas para los Iulii en su estudio particular sobre la implantación del esclavismo en esta ciudad 379. En el 377 De esta familia se conoce a Iulia Chrysis, al parecer liberta (CIL II 5770=IRPPa 62) y a Iulia Marcella (CIL II, 2717=IRPPa 31). 378 De esta sólo se ha documentado a L. Ant(onius) Flavinus (CIL II, 5766=IRPPa 19). 379 1990a, pp. 214ss. Se conocen varios libertos: Tib. Iulius Sabinus (IRPLe 113) y C. Iulius Batialus, C. Iulius Solinus y C. Iulius Atticus (IRPLe 112). La importancia de los Iulii se deduce de algunos personajes como [C? I]ulius C. f. Quir(ina) Fidus (IRPLe 76) que fue sacerdos Romae et Augusti y flamen designatus de la provincia Hispania citerior; Iulius Nepos, el curator que figura en la dedicación votiva al dios Vagodonnaegus por la res p(ublica) Ast(urica) Aug(usta) de La Milla del Río (IRPLe 63), o incluso Iulia Propis, mujer del liberto imperial P. Ael(ius) Eustomus (IRPLe 111). David Martino García Las ciudades romanas de la Meseta Norte de la Península Ibérica 176
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Bibliografía LIZ, J. (1996), “Ep
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Bibliografía MANGAS, J. y PLÁCIDO
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