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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID - Biblioteca de la ...

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III. Las oligarquías<br />

<strong>de</strong> los Iulii 377 y <strong>de</strong> los Antonii 378 se cuenta con otros documentos que muestran <strong>la</strong><br />

relevancia <strong>de</strong> ambas familias.<br />

En fin, en todos los casos que hemos visto se trata <strong>de</strong> ciuda<strong>de</strong>s que, a<br />

pesar <strong>de</strong> contar con un conjunto epigráfico nada <strong>de</strong>spreciable, no habían dado<br />

testimonios re<strong>la</strong>tivos a sus oligarquías, por lo que <strong>la</strong> utilización <strong>de</strong> los<br />

documentos <strong>de</strong> los ciudadanos romanos inscritos en <strong>la</strong> Quirina tribus adquieren<br />

todavía más valor.<br />

2.2. ESCLAVOS Y LIBERTOS <strong>DE</strong> LAS ELITES LOCALES.<br />

La documentación epigráfica alusiva a esc<strong>la</strong>vos y libertos <strong>de</strong> ciertas<br />

familias <strong>de</strong> algunas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s privilegiadas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Meseta Norte es uno <strong>de</strong><br />

los indicadores que resultan más fructíferos para aproximarse a <strong>la</strong><br />

reconstrucción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s oligarquías locales, especialmente en aquellos casos en los<br />

que se carece <strong>de</strong> testimonios directos referentes a los personajes que formaban<br />

esas elites.<br />

Teniendo en cuenta <strong>la</strong> parquedad y lo aleatorio <strong>de</strong> <strong>la</strong> documentación<br />

epigráfica, el que los miembros <strong>de</strong> ciertas familias poseyeran esc<strong>la</strong>vos y/o<br />

fueran patronos <strong>de</strong> libertos nos está indicando <strong>de</strong> forma indirecta el peso<br />

económico y social que esas familias disfrutaban en su ciudad, <strong>de</strong> lo que se<br />

pue<strong>de</strong> concluir su pertenencia a <strong>la</strong> elite local. En efecto, <strong>la</strong> correspon<strong>de</strong>ncia<br />

entre <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vos y libertos y <strong>la</strong> preeminencia social <strong>de</strong> una<br />

<strong>de</strong>terminada familia se constata con c<strong>la</strong>ridad en algunas ciuda<strong>de</strong>s, así por<br />

ejemplo en Asturica Augusta, tal como <strong>de</strong>mostró J. Mangas para los Iulii en su<br />

estudio particu<strong>la</strong>r sobre <strong>la</strong> imp<strong>la</strong>ntación <strong>de</strong>l esc<strong>la</strong>vismo en esta ciudad 379. En el<br />

377 De esta familia se conoce a Iulia Chrysis, al parecer liberta (CIL II 5770=IRPPa 62) y a<br />

Iulia Marcel<strong>la</strong> (CIL II, 2717=IRPPa 31).<br />

378 De esta sólo se ha documentado a L. Ant(onius) F<strong>la</strong>vinus (CIL II, 5766=IRPPa 19).<br />

379 1990a, pp. 214ss. Se conocen varios libertos: Tib. Iulius Sabinus (IRPLe 113) y C. Iulius<br />

Batialus, C. Iulius Solinus y C. Iulius Atticus (IRPLe 112). La importancia <strong>de</strong> los Iulii se <strong>de</strong>duce <strong>de</strong><br />

algunos personajes como [C? I]ulius C. f. Quir(ina) Fidus (IRPLe 76) que fue sacerdos Romae et<br />

Augusti y f<strong>la</strong>men <strong>de</strong>signatus <strong>de</strong> <strong>la</strong> provincia Hispania citerior; Iulius Nepos, el curator que figura en <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>dicación votiva al dios Vagodonnaegus por <strong>la</strong> res p(ublica) Ast(urica) Aug(usta) <strong>de</strong> La Mil<strong>la</strong> <strong>de</strong>l<br />

Río (IRPLe 63), o incluso Iulia Propis, mujer <strong>de</strong>l liberto imperial P. Ael(ius) Eustomus (IRPLe 111).<br />

David Martino García Las ciuda<strong>de</strong>s romanas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Meseta Norte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Penínsu<strong>la</strong> Ibérica<br />

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