Justicia, Justicia, - el caso saiegh

de la picana y otros métodos de extorsión y tortura para “con-vencer” por la
fuerza y desapoderar bienes.
Sus principios fueron y son los de la sinrazón de la fuerza, y no los de la
fuerza de la razón. Y sobre esto los hebreos, lamentablemente, tenemos una
triste experiencia, en la que se intentó que prevaleciera la razón de la fuerza, la
persecución y el exterminio.
Por alguna extraña lógica en la historia de los pueblos y las religiones,
parecería que, como “pueblo elegido”, fuimos signados como “chivos
expiatorios”, para que durante más de 5.000 años de historia resultásemos
víctimas propiciatorias sobre las que se pudo y se puede -todavía- descargar
odio, rencor, salvajismo, persecuciones, expulsiones y exilios.
Apropiarse de nuestros bienes fue sólo un eslabón de ese genocidio
único en la historia por su dimensión de tragedia de la humanidad, monstruo
sanguinario que a la manera de un pulpo, atenazó con sus muchos tentáculos
a la mayoría de las naciones europeas y arrasó con sus ciudadanos judíos.
El mapa de la geografía nazi-fascista de Europa era tan extenso que aún
con ideologías políticas en apariencia diferentes y enemigas, llegó hasta los
confines de la ex Unión Soviética. Por eso no sorprende el hecho de que el
nazismo y el antisemitismo fascista hayan llegado “oficialmente” a la Argentina
en el inicio de la década del 40, y luego con los nazis que buscaron refugio
aquí, tal como reconocidos historiadores lo han puntualizado en sus crónicas.
Con estos antecedentes, no sorprende que haya calado tan hondo en el
cuerpo social argentino.
Recordemos, de todos modos, que la sociedad argentina ya traía el
sentimiento antisemita incorporado desde la colonización. No olvidemos al
respecto que Colón partió de España hacia América a las 11 de la noche,
cuando en general los navegantes zarpaban a la mar de madrugada, pero esa
noche a las 12 vencía el plazo del decreto real que expulsaba a los judíos de
España. Colón alcanzó a llevar con él a algunos que necesitaba para su
tripulación, y también por otras razones -aún controvertidas- vinculadas al
verdadero origen étnico del marino.
Por eso, desde el Virreinato pasando por la Semana Trágica, el
antisemitismo sería un sentimiento que iría fusionándose y enquistándose para
avanzar, desde las más altas capas sociales hasta las más bajas, impregnadas
del odio contra quienes consideran que crucificaron a Cristo, cuando en
realidad fueron los romanos, invasores del Medio Oriente por entonces,
quienes lo hicieron por razones de seguridad del Imperio, quedando este
prejuicio religioso enquistado en las diversas clases sociales y económicas.
Muchas veces surgió la pregunta acerca de si esto que me pasó, sólo
me tocó vivirlo por ser judío o fue una operación en exclusivo beneficio propio
de mis inquisidores, que pusieron al servicio de su propósito -con mucha fuerza
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