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Critica 145 - Revista Crítica

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del Libro de Madrid y, entrevistado por<br />

Javier Rodríguez Marcos, hizo una de -<br />

claración que parece definir la relación<br />

de Sicilia con la tradición poética, cató -<br />

lica o no. Me ha dado gusto leer des -<br />

pués, en otro contexto, estas mismas<br />

palabras del filósofo francés, justamen -<br />

te citado por Sicilia: “Hay que arrancarle<br />

a la tradición el conformismo que<br />

la pone en peligro, trabajar en el espa -<br />

cio que dejan las oposiciones al uso:<br />

entre la tabula ra sa de la modernidad<br />

y esa especie de supermercado de la<br />

memoria que es la posmodernidad. Ino -<br />

centemente, la vanguardia cree que po -<br />

demos olvidar lo todo (y digo vanguardia,<br />

no artistas de vanguardia, porque Male -<br />

vich no olvidó jamás los iconos y Pi -<br />

casso nun ca olvidó a El Greco). La otra<br />

inocencia es la de los que creen que<br />

la memoria consiste en conservar el pa -<br />

sado. Unos creen que pueden matar la<br />

memoria y otros, hacer de ella un te -<br />

soro.”<br />

En ese tercer espacio, que no es el<br />

de la desmemoria del vanguardismo a<br />

ultranza ni el de la memoria inverte -<br />

bra da de la posmodernidad, está fincada<br />

la relación de Javier Sicilia con<br />

la pa labra. Calificar esa palabra de<br />

poética es, en su caso, un flagrante<br />

pleonasmo.

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