Actas de formación de juntas y declaraciones de independencia ...

que llevaban. Me consta que en medio de la ardiente
conmoción del vulgo en que se clamaba a toda fuerza
venganza contra la tiranía, corrían muchos sujetos
aplacando el furor y repitiendo: Caridad con nuestros
prójimos y perdón para nuestros enemigos. Sé también
que juzgándose poco seguros algunos españoles
europeos pretendían fugar, y fueron tranquilizados y
acogidos generosamente en los más ocultos retretes de
las casas de vecinos americanos aún sin haber tenido
antes amistad con ellos. En una palabra: si las acciones
caritativas que se ejecutaron en esta súbita y pavorosa
revolución se hubieran de escribir, sería necesario
formar una historia bastante difusa y ejemplar; pero
ella será escrita en mejor libro para ser coronada con
inmarcesibles laureles y premios inmortales.
Mas ¿cómo no habían de verse tales demostraciones
en una ciudad tan ilustrada y católica, que se gloría
de ser casi toda ella compuesta de familias originarias
de españoles europeos? Desengañémonos: sólo en la
barbarie más brutal puede caber la distinción odiosa
de chapetón y criollo: distinción ridiculísima, que
además de no significar nada es demasiado opuesta a
la religión, a la humanidad y a la política. Siendo los
europeos y americanos, padres, hijos y hermanos que
constituyen una sola masa y cuerpo nacional, no sería
cosa insufrible y vergonzosa fomentar una división tan
chocante a la armonía civil y destructiva del sagrado
vínculo de la caridad cristiana? ¡Qué demencia tan
grande sería creer que la impensada revolución de
Santafé de Bogotá tuvo ese motivo tan bajo y tan pueril
por parte de sus naturales! No por cierto: ellos se han
gloriado siempre de ser finos españoles por su origen
y costumbres. La causa única de este grande suceso
ha sido el violento despotismo con que se les trataba;
y no por europeos sin por tiranos ha procedido contra
los funcionarios públicos y demás sujetos indicados
en esta relación.
Colección Bicentenario
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