Actas de formación de juntas y declaraciones de independencia ...

contestó el pueblo. Pues yo soy uno, continuó, de los
heridos por el antiguo gobierno, yo os pido desistáis de esta
pretensión, yo os lo suplico, si me amáis. No, no, respondió
la multitud, que salgan. Estos tres eclesiásticos (Gil,
Gómez y Omaña), agotaron todos sus recursos y no
pudieron arrancar del pueblo otras palabras que: No,
no, que salgan, que se presenten. Tanto era el encono, y
tan profundas las heridas de su corazón.
Viendo que era preciso presentarlos, los eclesiásticos
vocales referidos recomendaron la moderación;
pidieron que no se les dijesen palabras injuriosas, ni
fuesen a arrojar piedras. El pueblo ofreció moderarse,
y lo cumplió exactamente.
La noche se acercaba, y en efecto se oscureció en estos
debates. El pueblo pidió que se encendiesen bujías y
que se realizasen cuanto antes sus deseos. En efecto,
se expusieron a estos dos ministros desgraciados a
los ojos de un pueblo ofendido y sufrieron en este
momento de amargura el oprobio y el peso de la
indignación pública. Concluida esta escena dolorosa,
fueron conducidos a sus respectivos calabozos.
El pueblo, satisfecho, paseaba la plaza y comenzaba a
retirarse, cuando a las nueve de la noche se difunde
la voz de que se acercaban a la capital 300 negros a
caballo y bien armados, con el objeto de atacar al pueblo
y poner en libertar a Frías, Alba, Llorente, Infiesta y a
todo los demás que se hallaban en las cárceles. En este
momento todo se pone en movimiento y en las más
vivas agitaciones: las campanas de los templos llaman
a fuego; no se oía otra cosa que traición, traición, nos han
vendido, a las armas. Las plazas, las calles, se inundan
de gentes; corren en pelotones en todos los sentidos;
ocurren a los cuarteles, al parque de artillería; se
arman y en masa ocupan enfurecidos las entradas de
la ciudad. ¡Qué valor! Qué intrepidez para arrostrar
Colección Bicentenario
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