Descarga completa - Institución Fernando el Católico

El hechizo de El Castellar
menos de ella arrastraría consigo la frágil bóveda del subterráneo aplastando
a quienes se habrían refugiado en su interior? Y, en cualquier caso,
¿cuándo?, ¿con ocasión de qué combate en concreto?
No hay fuente escrita conocida —ni probablemente por conocer—
que aluda al episodio. A lo largo de su dilatada historia, lo más parecido
a un hecho de armas que consta documentalmente que tuvo que sufrir
El Castellar fue cuando, en 1348, pese a la tregua pactada con los partidarios
del rey Pedro IV, tropas del bando de la nobleza unionista «corrieron»
el término, señorío entonces del realista Lope de Luna, durante
cinco días «et trajeron hombres pressos e bien mil cabezas de ganado»,
pero es muy dudoso que los protagonistas de tal correría llegaran siquiera
a aproximarse a la fortaleza.
Sin pretender en modo alguno suplir los resultados que se obtengan
del imprescindible estudio arqueológico y paleontológico de este ámbito
y de los restos humanos que contiene, antes a la espera de ellos, no
creemos desatinado avanzar la hipótesis de que bien pudiera ilustrar la
violencia con que se produciría el cambio de dueños del reducto en el
siglo VIII, violencia, nos apresuramos a añadir, de la que no hay noticias
ni a favor ni en contra.
En este último siglo, y sin la propia invasión musulmana, que en gran
parte de ciudades y pueblos de la Península sólo implicó la concertación
de un tratado de capitulación con los nuevos amos, que no afectó ni a la
tenencia de la tierra ni al poder de las autoridades locales visigodas o hispanorromanas,
que lo siguieron ejerciendo, pero que pudo encontrar
resistencia en Zaragoza en 714, con lo que ello habría comportado
—muerte de la población adulta masculina y esclavización de mujeres y
niños—, hubo una ocasión con la que tal vez quepa relacionar este episodio.
Se trata de la expedición de Abd al-Rahman I en 780 o 781, que
siguiendo las huellas de los ejércitos de Carlomagno —en cuya retirada
por el paso de Roncesvalles, tuvo lugar el 15 de agosto de 778 la famosa
destrucción de su retaguardia por los vascones—, saqueó Pamplona y,
volviendo sobre sus pasos, sitió y tomó la Zaragoza de al-Husayn al-Ansari,
de donde fueron expulsados temporalmente sus ciudadanos, haciendo
con ello efectiva —y no sólo nominal como hasta entonces— la autoridad
omeya en el valle del Ebro.
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