Descarga completa - Institución Fernando el Católico

Antonio Gascón Ricao
Conforme a esto, suponemos que la gran planta rectangular que en
una fotografía aérea permite apreciar en el brazo vertical de esta ele
correspondía, orientada como lo está al Sudeste —poco más o menos la
dirección sagrada de la Meca—, a la mezquita.
Pero con anterioridad al pequeño grupo de colonos aprisiadores que
afluirían a los montes del Castellar unos años antes de 1091, es casi seguro
que no debieron faltar cristianos en la zona que nos ocupa.
Hay en la misma depresión de la meseta sobre el Abrevadero en que
se alzan los túmulos funerarios citados antes, tumbas excavadas en la roca
a diferentes niveles, de planta rectangular o trapezoidal y forma antropomorfa
simétrica. Tienen la cabeza cuadrada y centrada, aunque desviada;
los hombros rectos, y los lados, también rectos, paralelos o ligeramente
tendentes a cerrarse hacia el pie, que es plano. En un caso hemos visto
que, agotado el espacio hábil de la roca, se ha completado el tercio superior
de la tumba en la tierra dibujando la cabecera con losas (1.11).
Sin disponer de más elemento de juicio que la propia forma de estas
sepulturas, que no están situadas junto a los muros de la ermita sino a
una cincuentena de metros de la pared oriental del claustro, nos arriesgaríamos
a datarlas de modo provisional hacia el siglo X y a relacionarlas
con la comunidad musulmana, a cuyas viviendas pudieran corresponder
unas alineaciones de agujeros que no sólo se extienden a lo largo de
ambos márgenes del tramo final de la Riera Salada (1.12), a unos tres
metros por encima del nivel actual de su lecho, sino que doblan —por
así decir— las respectivas esquinas para mirar al Ebro, ganando aquí en
altura.
En otra de las depresiones, las más meridional, se hallan fragmentos
de estela funeraria cocida, en uno de los cuales relativamente accesible,
se podían apreciar tres surcos centrales en sentido longitudinal, lo que
parecen ser motivos florales a lado y lado, y un remate lateral consistente
en una media caña y, a continuación, una moldura, detalles todos que
apuntan a su origen árabe (1.13).
En el punto más alto de la misma zona de meseta, comprendida,
como recordaremos, entre la riera Salada y la arroyada que más a poniente
surca aquélla, se halla la ermita de Santa María Magdalena (1.14), una
construcción de planta rectangular, de unos 7 por 7 metros, sin ábside
aparente, objeto de sucesivos añadidos y refecciones, envuelta por un
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