IV.3.2 Remisiones desde el comentario de la Historia ... - InterClassica

Vincula lo utiliza Juvenco para referirse al "calzado" en I 375 (cuius vincla pedum non
sum contingere dignus); Arévalo recuerda que también lo hacía, entre otros, Prudencio, del
que se cita, como paralelo, el verso de Cath. V 35 (iussus nexa pedum vincula solvere); la
nota al verso de Prudencio se limita a decir que B. Balduino en su obra sobre el calzado de los
antiguos probaba que los poetas se servían del término vincula para referirse a cualquier clase
de calzado, pero sobre todo a las sandalias (soleae) 6 . Amplísima es la nota que ofrece a
Juvenco, de la que trataremos infra como ejemplo de realia.
Populus es -recuerda Arévalo- término equivalente a multitudo, turba; lo es, en el caso
de Juvenco, en la expresión in populo, que aparece en el verso I 322 (quum puer in populo
comitis vestigia matris/ deseruit), que Arévalo ve semejante a in multitudine, in turba,
remitiendo a lo que dijo en su edición prudenciana 7 al comentar "tantos iustorum populos" de
Perist. XI 5 8 , partiendo de la información de Barthius. Añade ahora que Omeis 9 no acierta al
pensar que in populo es semejante al in comitatu del evangelista 10 .
Maculosus textus, que se lee en 468 (marinis/ insidias gregibus maculoso innectere
textu) es lo mismo que maculae, que en castellano, como observó Nebrija, se dice "mallas" o
"red"; para una información más amplia remite a lo dicho en su nota a Prudencio, cathem. III
42 11 , en donde aparecen las autoridades de Cicerón, que se sirvió del termino maculae, o
Nebrija que fue quien ofreció la equivalencia castellana; no deja, sin embargo, de notar que
nadie había utilizado maculosus con este sentido 12 .
Mostramos a continuación aquellos lugares en que se defiende la lectura del
manuscrito frente a una conjetura. Es el caso del adjetivo tener, como calificativo de aura, en
vez de tenuis. En el verso I 77 (Haec ait, et sese teneris immiscuit auris) la expresión teneris
auris tiene su correlato, como Arévalo conoce, en Prudencio Psych. vers. 122 (Per teneros
6
Benedictus Balduinus de Calceo antiquo cap. 11 probat, vincula apud poetas pro quovis calceo usurpari, sed
praecipue pro soleis.
7
Hanc enim significationem habet etiam populus, ut ostendi ad Prudent. hymn. XI Peristeph. vers. 5.
8
Populus quamvis multitudinem significat. Observavit id Barthius, qui lib. IV Advers., cap. 13, et lib. XLI, cap.
3, fere totum hunc hymnum notis illustrat. Idem Prudentius Cath. hymn. v. vers. 135, Umbrarum populus.
Psychom. vers. 798, Virtutum populus. Apuleius lib. V Metam., Sive illa de nympharum populo.
9
Omeisius minus apte haec verba in populo refert ad Evangelistae verba in comitatu.
10
Cf. Lc. 42-51.
11
Maculae sunt foramina retis, Hispanice mallas, ut explicui ad Prudent. hymn. 3 Cathem., v. 42. Hinc
maculosus textus pro maculis, seu reti: quo tamen sensu non invenio, quisnam alius maculosus dixerit.
12
Maculas pro retis foraminibus usurpavit Cicero: hinc Hispani mallas dicunt quod Nebr. observavit. Pro reti
aliquando sumitur, ut apud Varronem lib. III de Re rustica, cap. 11, et hoc loco apud Prudentium
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