En Pos del Dios Santo - Church of God of Prophecy

abra el camino por donde debemos andar. Horatius Bonar, una voz surgida del movimiento de
santidad del siglo XIX, escribió estas palabras tan pertinentes:
El evangelio no nos manda a hacer nada para obtener la vida, sino que nos invita a
vivir basándonos en lo que Dios ha hecho. Y el conocimiento de su verdad
vivificadora no es obra, sino reposo para el alma. Ese reposo es la raíz de toda
obra verdadera, pero reposamos con el fin de obrar. 116
En realidad, nuestra santificación depende de que creamos la verdad de “nuestra identidad en
Cristo”, descansemos en Su obra completada en el Calvario, y pongamos en práctica —con la
ayuda del Espíritu— las consecuencias de esta nueva posición en Cristo Jesús.
Por muchos años, se ha comparado excesivamente la santificación instantánea con la
santificación progresiva. Por el contrario, estos términos poco provechosos podrían traducirse
mejor como santificación inicial y santificación continua, las cuales se deben mantener siempre
en íntima relación. A medida que nos movamos de una frase dogmática como ‘perfección sin
pecado’ a una comprensión más completa de la obra del Espíritu Santo, no habremos de diluir ni
debilitar la obra completa de Jesucristo, sino que ampliaremos nuestro entendimiento para ver la
naturaleza trina de Dios más claramente en la obra continua del Espíritu Santo en el creyente
desde el momento de conversión hasta el cambio final de la mortalidad a la inmortalidad (i.e. 2
Corintios 3:18; 1 Corintios 15:52, 53).
Un libro poco conocido declaró la hermosura de esta yuxtaposición que tiene lugar en el
creyente:
Nuestra santificación depende de que creamos la verdad de quiénes somos en
Cristo, descansemos en Su obra completada, y pongamos en práctica las
consecuencias de esta nueva perspectiva... En la práctica real, comprender esta
perspectiva es el fundamento de toda santificación práctica. De ahí que el énfasis
que Pablo diera a ‘saber’ que esta es la situación (Romanos 6:3-9) lo llevara a
exhortar a los creyentes a ‘considerarse’ muertos al pecado y vivos para Dios en
Cristo Jesús (v. 11). Por lo tanto, la santificación es la práctica constante de lo que
116 Bonar, Horatius. God’s Way of Holiness. New York: Robert Carter & Brothers Publishing, 1865, págs. 41, 42.
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