principales leyendas y mitos chilenos - Dean Amory

A las siete y media de la mañana soldados y policía llegaron hasta las casas del
fundo Forrahue donde esperaban 25 carretas que acarrearían las pertenencias de los
desalojados, desde allí el contingente policial se dirigió hasta la ruka de Juan
Acum, la primera y más grande de las 18 casas del asentamiento huilliche que iba a
ser desalojado. El mayor Frías ordena a una patrulla adelantarse y explorar el lugar.
Los exploradores informan que los weichafü, guerreros, estaban concentrados en la
casa de los Acum y que el camino se encuentra bloqueado con grandes troncos.
Con yuntas de bueyes despejan el camino y logran acercarse a su objetivo.
Frías ordena a quince soldados que desmonten y armados con sus carabinas
máuser, disponerse en formación de tiradores. La vivienda de Juan Acum se
encontraba al fondo de una ladera, rodeada de “barricadas” para impedir el paso de
carabineros.
La estrategia de defensa
de los indios huilliches
consistió en ubicar fuera
de la casa de los Acum a
algunas mujeres y niños
provistos de garrotes
para un enfrentamiento
cuerpo a cuerpo.
Pensaban que los
soldados, sin disparar,
tratarían de capturarlos y
alejarlos de la casa. La
mayor parte de los
adultos se parapetaron
dentro de la casa esperando la entrada de militares y policía. En total eran 25
weichafü, guerreros, dispuestos a resistir el desalojo. Según el informe del mayor
Frías, leído por el Ministro del Interior el 21 de octubre de 1912 en la Cámara del
Senado, los huilliches refugiados en la casa estaban armados de “armas de fuego,
otros con palos i horquetas i algunas mujeres con tiestos de agua caliente
[sic]”. En el recuento de armas, realizado después de la matanza, se descubrió que
los Mapuche tenían “cuatro escopetas, un rifle, siete cuchillos, una lanza antigua,
tres machetes, dos hechonas, una hacha, un fierro largo, un martillo i cuarenta i
tres garrotes [sic]”.
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