principales leyendas y mitos chilenos - Dean Amory

ien tosca con enormes estatuas monolíticas que representaban a los ancestros
deificados.
La estructura social de los isleños explicaría la presencia de casi 250 ahu y de un
número cercano a los 1.000 moai. La sociedad Rapa Nui estaba dividida en familias
(mata) que ocupaban distintos sectores de la isla, cada uno de ellos con su porción
de costa. Cada grupo familiar construía su ahu e instalaba en ellos moais que
representaban a sus ancestros más connotados, siempre mirando a la aldea y
dandola espalda al mar. Mirando al pueblo le transmitían su maná o fuerza
espiritual. El Ahu era el centro religioso, político y cultural de cada grupo familiar.
Frente al ahu había una explanada donde se realizaban ritos religiosos y otras
actividades comunitarias. Frente a la explanada se ubicaban las casas de la
población, en primer término las personas de mayor jerarquía y hacia atrás el resto
de la familia y las dependencias (gallineros, manavai, etc). Las casas, llamadas
casas bote (hare paenga) eran de forma oval-alargadas con bases de piedra y
cubiertas de una trama de varas, ramas y hojas.
277