XX. mendeko euskal literatura - Etxepare, Euskal Institutua

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36 (testuan letra larriz agertzen da), bere seme-alabei koaderno gorri batean idatziriko gutun luzea du oinarri. Zazpi urte lehenago aitak berarekin eraman zituenetik, emakumeak ez du haurren berririk izan. Bigarren planoan, Amak seme-alabei koadernoa emateko Venezuelara bidali duen abokatuaren bidaia azaltzen zaigu. Koaderno gorriak amatasunaren eta nazioaren arteko harremana edo, zehatzago esanda, militantzia politikoa eta amatasuna tartekatzearen ezintasunaren gainean gogoeta egiten du. Nobelak euskal nazionalismoaren barruan genero bakoitzak jokatzen duen rola berriro planteatzen du. Urretabizkaiak argitaraturiko azken lana dugu 3 Mariak. Oraingoan ere Itxaro Borda gipuzkoarrak emakumeek euskal gizartean betetzen duten rola du hizpide, baina kasu honetan zahartzaroaren ikuspuntutik egiten du. Euskal nazionalismoari, bai tradizionalari bai erradikalari zuzenduriko kritika da, hain zuzen, Itxaro Borda (1959) idazlearen lan askoren ardatza. Bere lehen nobelak, Basilika (1984), bere idazkeraren nondik norakoak ezarri zituen, hots, barrokismo estilistiko eta formaletik ihes egiten duen idazkera, kontinenteko euskal gizarte katolikoaren arau moral eta sinismenekin hautsi eta gainditu egiten dituena. Dena dela, Bordaren lanik esanguratsuena Amaia Ezpeldoi detek tibe protagonista duen tetralogia dugu: Bakean ützi arte (1984), Bizi nizano munduan (1996), Amorezko pena baño (1996), Jalgi hadi plazara (2007). Nobela beltza baliatuz, Bordak euskal gizartearen gatazka gune nagusiak (egoera politikoa, euskara, insumisioa, industrializazioa, emakumearen rola) aztertzen ditu. Era berean, beste hainbat emakume idazleen antzera (Walton & Jones 1999), Bordak Chandler eta Hammetek bultzaturiko nobela beltzan azaltzen den “hard boiled detective” delakoa birplanteatu egiten du: Amaia Ezpeldoi detektibea emozionala, abertzalea eta lesbiana da, eta Lenin miresten du. Bordaren konpromiso feministak eta kulturalak jarraipena izan zuen %100 Basque (2001) lanean,
ticipación de las mujeres en la literatura escrita en euskera. El número de mujeres escritoras es aún pequeño si lo comparamos al de los hombres (se cree que ronda el 15%). Por otra parte, partiendo del análisis realizado por Linda White (1996) la crítica feminista ha denunciado que la historiografía de la literatura vasca se ha basado hasta ahora en criterios androcéntricos (Olaziregi 1999). De todas maneras, la literatura escrita por mujeres ha ganado visibilidad en las últimas décadas a través de tesis doctorales (Núñez Betelu 2001, González 2007) e investigaciones académicas (Iris Zavala 2000; Gabilondo 2006). La novela breve Zergatik, panpox (1979) de Arantxa Urretabizkaia (1947) cuenta los avatares de un día en la vida de una madre abandonada por su marido hace cinco años y su hijo de siete años al que llama afectuosamente “Panpox”. Al igual que los trabajos publicados al hilo del “feminismo de la diferencia” en la década de 1970 en Francia, esta novela reflexiona sobre el rol de la mujer. En ese sentido, se hace referencia a las condiciones laborales de las mujeres, a la maternidad, al cuerpo de la mujer, entre otros. En su segunda novela, Saturno (1987), Urretabizkaia optó por un estilo narrativo más convencional. Esta novela muestra la relación amorosa entre un marinero alcoholizado y una enfermera llamada Maite. Tras un periodo de silencio que duró once años, la autora guipuzcoana publicó Koaderno gorria (1998). Dicha obra está organizada en dos planos: el primero, se centra en la carta que la protagonista, Ama (el nombre aparece en letras mayúsculas en el texto), escribe a sus hijos en un cuaderno rojo. Desde que el padre se llevara consigo a los niños siete años antes, la mujer no ha sabido de ellos. En un segundo plano, se nos ofrece el viaje a Venezuela de la abogada que la madre ha contratado para que entregue el cuaderno a sus hijos. Koaderno gorria reflexiona sobre la relación entre la maternidad y la nación o, para ser más exactos, sobre lo difícil que es compatibilizar la militancia política con la maternidad. La novela yed the lives of its protagonists, how it has taken away from them what they most loved in life. It is a gallery of characters without direction, like the geese mentioned at the beginning of the novel: after the Falangist uncle of Jesús used to cut their heads off, the geese would continue to walk for a while before falling wearily to the ground in a pool of blood. The novels of Muñoz, however, go further still, by linking the violence of the rebels during the Civil War with that of ETA. One of the most striking features of the literary panorama in the democratic era has been the participation of women in literature written in Euskara. The number of women writers is still small in comparison to that of men (it is believed to be around 15 per cent). Meanwhile, based on the research undertaken by Linda White (1996), a feminist critique has criticised the fact that, to date, the historiography of Basque literature has been based on androcentric criteria (Olaziregi 1999). Whatever the case, literature written by women has become markedly more visible in recent decades as a result of several doctoral theses (Núñez Betelu 2001, González 2007) and academic works (Iris Zavala 2000; Gabilondo 2006). The short novel Zergatik, panpox (1979) by Arantxa Urretabizkaia (1947) describes the ups and downs in a day in the life of a mother abandoned by her husband five years earlier and her seven-year-old son she affectionately calls Panpox. In the same way as novels published within the framework of the “feminism of difference” in France during the 1970s, this novel reflects on women’s roles. In this regard, it addresses women’s working conditions, motherhood and women’s bodies, amongst other topics. In her second novel, Saturno (1987), Urretabizkaia chose a more conventional narrative style. This novel is about the romantic relationship between an alcoholic sailor and a nurse called Maite. After an elevenyear silence, the author from Gipuzkoa then published Koaderno gorria (1998; The Red Notebook, 37
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