XX. mendeko euskal literatura - Etxepare, Euskal Institutua

La obra de Tere Irastortza parte siempre de la experiencia
propia. La poeta trabaja y elabora la palabra,
empeñada en un incesante cuestionamiento y voluntad
de precisión en la expresión, lo cual la ha llevado
en ocasiones a un estricto minimalismo. Entre sus
poemarios figuran Hostoak. Gaia eta gai aldaketak
(1983), Derrotaren fabulak (1986), Osinberdeko
khantoreak (1986) y Manual devotio gabekoa (1994).
Juan Kruz Igerabide es autor de libros poesía para niños
como el conocido Begi-niniaren poemak (1992),
y de interesantes ensayos teóricos en torno a la relación
entre oralidad, poesía e infancia (Bularretik
mintzora, 1993). También ha publicado diversos poemarios
para adultos, entre los que destacan Sarean
lehio (1994) y Mailu isila (2002). Su poesía es breve,
lacónica, cercana al aforismo y a la observación zen.
La literatura popular y la espiritualidad oriental zen
y tao constituyen, junto con otras fuentes líricas de
autores vascos o de la literatura universal, las referencias
silenciosas de su poesía.
Karlos Linazasoro es el poeta de la soledad extrema,
de la dificultad de identificarse con el colectivo, de la
orfandad del amor y de los afectos y al mismo tiempo
expresión de su necesidad. Es autor, entre otros,
de los poemarios Euriaren eskuak (1995), Kartapazioko
poemak (1998) publicado junto con Igerabide,
Inoiz izan ez garenotan (2000), Eguzkia ateri (2001) y
Denboraren aleak (2005).
Xabier Montoia se dio a conocer con el poemario
Anfetamiña (Susa, 1983). Desde entonces, ha publicado
otros dos poemarios: Likantropo (1985) y Narraztien
mintzoa (1988). La obra del gasteiztarra se
hace eco de la ruptura que planteó Etiopia de Atxaga.
Montoia, cercano al mundo marginal que rodea
al rock, huye de la separación tradicional discriminatoria
entre el lenguaje culto y el subalterno. A nivel
temático, nos muestra espacios urbanos desolados.
Antepone el odio al amor, y su cuerpo se transforma
junto a su espíritu, se convierte en amoral, proclama
la individualidad.
expressive precision, which has on occasion led her
to a strict minimalism. Her books of poetry include
Hostoak. Gaia eta gai aldaketak (1983), Derrotaren
fabulak (1986), Osinberdeko khantoreak (1986) and
Manual devotio gabekoa (1994).
Juan Kruz Igerabide is the author of poetry books
for children like the well-known Begi-niniaren poemak
(1992), and interesting theoretical essays on the
relationship between oral culture, poetry and childhood
(Bularretik mintzora, 1993). He has also published
several books of poems for adults, among which
Sarean lehio (1994) and Mailu isila (2002) stand out.
His poetry is concise, laconic, close to aphorism and
Zen-like observation. Popular literature, Zen and Tao
spirituality, together with other lyrical sources by
Basque authors or from world literature, make up
the quiet sources of his poetry.
Karlos Linazasoro is the poet of extreme solitude,
of the difficulty of identifying with the collective, of
lacking in love and affection and, at the same time,
of the expression of need. He is the author, amongst
other works, of Euriaren eskuak (1995), Kartapazioko
poemak (co-written with Igerabide, 1998), Inoiz izan
ez garenotan (2000), Eguzkia ateri (2001) and Denboraren
aleak (2005).
Xabier Montoia’s first book of poetry was Anfetamiña
(1983). Since then, he ha published two other
poetry works: Likantropo (1985) and Narraztien
mintzoa (1988). Thw work of this writer from Vitoria-
Gasteiz echoes the ground-breaking effect of Atxaga’s
Etiopia. Montoia, who is close to the marginal world
that surrounds rock music, avoids the traditional and
discriminatory division between polite and subaltern
language. As regards his subject-matter, he portrays
desolate urban spaces. He places hate over love, and
his body transforms in line with his spirit, making him
amoral as he proclaims his individuality.
Rikardo Arregi Díaz de Heredia has published two
works of poetry: Hari hauskorrak (1993) and Kartografia
(1998). A cosmopolitan poet who makes use
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