XX. mendeko euskal literatura - Etxepare, Euskal Institutua

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58 kausi ditzakegu erreferentzia eta aipuz beteriko liburu honetan. Izan ere, liburuaren hitzaurrean esaten den bezala, literatura oro finean metaliteratura baita. Marinel zaharrak liburuak Izuen gordelekuetan barrena liburuko hainbat poema berreskuratu zituen, kartzelan eta ihesaldian idatzitako poemak eskain tzearekin batera. Ahots ezkorra da nagusi bertan, eta aurreko liburuaren intertestualitate nabarmena baztertuz, literaturak ahal duenari buruzko eszeptizismoa da nagusi. Gulliverren Bidaiak liburuko perpaus bat parafraseatzen du Hnuy illa nyha majah yahoo poemategiaren izenburuak, “zaindu zaitez, lagun” esan nahi duen perpausa hain justu. Poetaren ibilbide literario guztian hain presente dagoen heriotzaren gaiaz gain, deserriarena da, ezbairik gabe, Juan Mari Lekuona liburu honetan nabarmentzen dena. Izagirrek Itsaso ahantzia (1976), Oinaze zaharrera (1977) eta Guardasola ahantzia (1978) idatzi zituen abangoardismoko lehen aldian. Hamar urtean libururik argitaratu gabe egon ondoren, Balizko erroten erresuma (1989) kaleratu zuen, Josu Landaren iritziz “manifestu militantea” dena. Hurrengo poemategiak, Non dago Basques’ Harbour? (1997), gai edo sinesmen jakin bati lotu gabe, gizakiak ongi sustraituta dituen hainbat sentimendu adierazten ditu: aberria, maitasuna eta beldurra, besteak beste. Poema guztiak poetaren bizitzari lotutako alegiazko portu batean kokatuta daude. XX. mendeko bigarren erdialdeko poeten artean bi emakumezko nabarmendu behar ditugu: Amaia Lasa eta Arantxa Urretabizkaia. Bere lehen poemak 1971n eman zituen argitara Amaia Lasak (Getaria, 1948), Mikel anaiarekin batera, eta Geroaren arpegia (2000) izeneko liburuan daude bilduta. Lasak ikuspegi feminista eta femeninoa ekarri zuen euskal poesiara, iruditeria konstante eta primarioaz (itsasoa, lurra, haizea) baliatuta, eta hizkuntza zuzena, inolako itzulingururik gabekoa, erabiliz. Bere poemek bizitzaren alde guztiak jorratu dituzte, eta egilearen eskubide sozial eta politikoekiko konpromisoa erakusten dute.
estética de las primeras vanguardias europeas, jugó un papel relevante en este periodo. La obra Etiopia (1978) de Bernardo Atxaga (Asteasu, 1952) capta a la perfección la filosofía de la Pott Banda. Etiopia es reflejo de la poesía expresionista, de la fusión entre la poesía y la antipoesía. A la Pott Banda pertenecieron también Joseba Sarrionandia (Iurreta, 1958) y Koldo Izagirre (Pasaia, 1953). Entre los poemarios de Sarrionandia son de destacar Izuen gordelekuetan barrena (1981), Marinel Zaharrak (1987), Izkiriaturik aurkitu ditudan ene poemak (1985), Gartzelako poemak (1992) y Hnuy illa nyha majah yahoo (1995). El viaje y el destierro son los ejes temáticos de Izuen gordelekuetan barrena (1981). Este poemario lleno de referencias y citas se hace eco de la poesía de Kavafis, Pessoa, Yeats, Dylan Thomas, Kafka y otros poetas conocidos. Precisamente, tal y como se indica en el prefacio del libro, toda literatura es, al fin y al cabo, metaliteratura. El poemario Marinel zaharrak recupera algunos de los poemas de Izuen gordelekuetan barrena además de ofrecer poemas escritos durante el encarcelamiento y posterior fuga del poeta. El tono del libro es pesimista; dejando a un lado la intertextualidad presente en sus anteriores obras, Sarrionandia se muestra escéptico hacia el poder de la literatura. El título del poemario Hnuy illa nyha majah yahoo está tomado de Los viajes de Gulliver y significa “cuídate, amigo”. El eje central de este poemario es, además de la muerte, tema constante en las obras de Sarrionandia, el destierro. Izagirre escribió los poemarios Itsaso ahantzia (1976), Oinaze zaharrera (1977) y Guardasola ahantzia (1978) en su primera etapa vanguardista. Tras un periodo de silencio de diez años, Izagirre publicó Balizko erroten erresuma (1989) el cual constituye, en opinión de Josu Landa, un “manifiesto militante”. En su siguiente poemario, Non dago Basques’ Harbour? (1997), sin atenerse a una determinada temática o credo, el poeta expresa sentimientos diversos bien arraigados en el ser humano como la patria, el amor teasu, 1952) captured to perfection the philosophy of the Pott Banda; a group whose members also included. Joseba Sarrionandia (Iurreta, 1958) and Koldo Izagirre (Pasaia, 1953). Sarrionandia’s main books of poetry are: Izuen gordelekuetan barrena (1981), Marinel Zaharrak (1987), Izkiriaturik aurkitu ditudan ene poemak (1985), Gartzelako poemak (1992) and Hnuy illa nyha majah yahoo (1995). Travelling and exile are the central themes of Izuen gordelekuetan barrena (1981). This work, which is full of quotes and references, echoes the poetry of Kavafis, Pessoa, Yeats, Dylan Thomas, Kafka and other wellknown poets. Specifically, as its preface points out, all literature is, at the end of the day, metaliterature. Some of the poems in Izuen gordelekuetan barren resurface in Marinel Zaharrak, as well as other poems written during the author’s time in gaol and subsequent escape. This work has a pessimistic tone. Abandoning the intertextual nature of his previous works, Sarrionandia is sceptical about the power of literature. The title of his Hnuy illa nyha majah yahoo is taken from Gulliver’s Travels and means “take care of thyself, gentle Yahoo.” The main focus of this book of poems is, besides death (a constant theme in his work), exile. Izagirre write the books of poems Itsaso ahantzia (1976), Oinaze zaharrera (1977) and Guardasola ahantzia (1978) during the initial avant-garde period of his career. After a ten-year period of silence, he then published Balizko erroten erresuma (1989), which constitutes for Josu Landa a “militant manifesto.” In his next book of poems, Non dago Basques’ Harbour? (1997), without sticking to a specific subject or credo, Izagirre expresses diverse sentiments rooted in human beings, like the idea of homeland, love and fear, tying his poems to an imaginary port that is very close to his own real-life experience. Amongst the major poets of the second half of the twentieth century, two women stand out: Amaia 59
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