XX. mendeko euskal literatura - Etxepare, Euskal Institutua

estética de las primeras vanguardias europeas, jugó
un papel relevante en este periodo. La obra Etiopia
(1978) de Bernardo Atxaga (Asteasu, 1952) capta a
la perfección la filosofía de la Pott Banda. Etiopia es
reflejo de la poesía expresionista, de la fusión entre
la poesía y la antipoesía. A la Pott Banda pertenecieron
también Joseba Sarrionandia (Iurreta, 1958)
y Koldo Izagirre (Pasaia, 1953). Entre los poemarios
de Sarrionandia son de destacar Izuen gordelekuetan
barrena (1981), Marinel Zaharrak (1987), Izkiriaturik
aurkitu ditudan ene poemak (1985), Gartzelako poemak
(1992) y Hnuy illa nyha majah yahoo (1995). El
viaje y el destierro son los ejes temáticos de Izuen
gordelekuetan barrena (1981). Este poemario lleno
de referencias y citas se hace eco de la poesía de
Kavafis, Pessoa, Yeats, Dylan Thomas, Kafka y otros
poetas conocidos. Precisamente, tal y como se indica
en el prefacio del libro, toda literatura es, al fin y al
cabo, metaliteratura. El poemario Marinel zaharrak
recupera algunos de los poemas de Izuen gordelekuetan
barrena además de ofrecer poemas escritos
durante el encarcelamiento y posterior fuga del poeta.
El tono del libro es pesimista; dejando a un lado
la intertextualidad presente en sus anteriores obras,
Sarrionandia se muestra escéptico hacia el poder de
la literatura. El título del poemario Hnuy illa nyha
majah yahoo está tomado de Los viajes de Gulliver y
significa “cuídate, amigo”. El eje central de este poemario
es, además de la muerte, tema constante en
las obras de Sarrionandia, el destierro.
Izagirre escribió los poemarios Itsaso ahantzia
(1976), Oinaze zaharrera (1977) y Guardasola ahantzia
(1978) en su primera etapa vanguardista. Tras un
periodo de silencio de diez años, Izagirre publicó Balizko
erroten erresuma (1989) el cual constituye, en
opinión de Josu Landa, un “manifiesto militante”. En
su siguiente poemario, Non dago Basques’ Harbour?
(1997), sin atenerse a una determinada temática o
credo, el poeta expresa sentimientos diversos bien
arraigados en el ser humano como la patria, el amor
teasu, 1952) captured to perfection the philosophy
of the Pott Banda; a group whose members also
included. Joseba Sarrionandia (Iurreta, 1958) and
Koldo Izagirre (Pasaia, 1953). Sarrionandia’s main
books of poetry are: Izuen gordelekuetan barrena
(1981), Marinel Zaharrak (1987), Izkiriaturik aurkitu
ditudan ene poemak (1985), Gartzelako poemak
(1992) and Hnuy illa nyha majah yahoo (1995). Travelling
and exile are the central themes of Izuen gordelekuetan
barrena (1981). This work, which is full of
quotes and references, echoes the poetry of Kavafis,
Pessoa, Yeats, Dylan Thomas, Kafka and other wellknown
poets. Specifically, as its preface points out,
all literature is, at the end of the day, metaliterature.
Some of the poems in Izuen gordelekuetan barren
resurface in Marinel Zaharrak, as well as other
poems written during the author’s time in gaol and
subsequent escape. This work has a pessimistic tone.
Abandoning the intertextual nature of his previous
works, Sarrionandia is sceptical about the power of
literature. The title of his Hnuy illa nyha majah yahoo
is taken from Gulliver’s Travels and means “take care
of thyself, gentle Yahoo.” The main focus of this book
of poems is, besides death (a constant theme in his
work), exile.
Izagirre write the books of poems Itsaso ahantzia
(1976), Oinaze zaharrera (1977) and Guardasola
ahantzia (1978) during the initial avant-garde
period of his career. After a ten-year period of silence,
he then published Balizko erroten erresuma
(1989), which constitutes for Josu Landa a “militant
manifesto.” In his next book of poems, Non dago
Basques’ Harbour? (1997), without sticking to a
specific subject or credo, Izagirre expresses diverse
sentiments rooted in human beings, like the idea
of homeland, love and fear, tying his poems to an
imaginary port that is very close to his own real-life
experience.
Amongst the major poets of the second half of the
twentieth century, two women stand out: Amaia
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