2014 Elecciones en el Mundo

2014: Elecciones en el Mundo
planteó, no se pueden entender muchos aspectos
de política y economía sudafricana si no se recurre
a su historia, a partir de la constitución de la Unión
Sudafricana como tal.
RM.- El surgimiento de la oposición hacia el Apartheid
encontró un parteaguas cuando se fundó el Congreso
Nacional Africano (CNA) en 1912 –partido dominante y
legalizado hasta 1990, prácticamente un siglo después
de su creación–. A partir de su fundación, se logró
que los negros participaran en la política, asunto que
considero muy importante.
MMC.- Hay que tomar en cuenta que fue a partir de
la segunda década del siglo XX cuando empezaron a
surgir estas leyes sobre la propiedad y muchas otras
más, mismas que ya implicaban una discriminación
de todos los no blancos. Es necesario enfatizar que
había un sector mestizo representante del 10% de la
población del país y también había indios y malayos,
quienes eran traídos por los holandeses y los ingleses
para llevar a cabo cierto tipo de actividades, ya sea
en el Cabo, en Johannesburgo o en la zona de Natal
–lo que sería la provincia de KwaZulu-Natal–, en
donde se fue estableciendo esa minoría blanca –una
de las más grandes que encontramos en la historia
colonial africana– que siente y tiene una interpretación
particular de La Biblia y del papel de los blancos como
los dueños y señores –incluso, hay elementos que
vienen de la iglesia reformada holandesa.
RM.- Es el mito de la superioridad blanca.
MMC.- Pero también de la separación. Hubo comentarios
muy famosos por parte de algunos de los grandes
líderes políticos religiosos sudafricanos de aquella
época, como Daniel Malan, quien dijo que así como
en La Biblia se plantea que, al subir al arca de Noé, se
tenía por un lado a los venados y por otro a los camellos
y a los elefantes, la población sería feliz si se le diera
un desarrollo por separado, sería feliz. Por supuesto, lo
que no se dijo fue quién domina a quién, quién coloniza
o quién tiene el poder político y económico.
El surgimiento del CNA, comenzó como una
reacción ante este tipo de injusticias, que privilegiaban
a los blancos. La gran población negra y no blanca
–incluyendo una población muy activa de origen indio,
de donde salió Mahatma Gandhi– fue la que hizo la
lucha política.
RM.- Mahatma Gandhi vivió en Sudáfrica.
MMC.- Claro.
RM.- El partido dominante en Sudáfrica es el Congreso
Nacional Africano (CNA), pero en India es el Partido
del Congreso Nacional Indio (INC, por sus siglas en
inglés). Es muy interesante ver estas similitudes en los
nombres.
MCK.- Sí, Gandhi apoyó mucho las manifestaciones
pacíficas que eran parte de su ideología en Sudáfrica.
Gandhi fue parte de la lucha de liberación sudafricana,
sin duda.
MCK.- Absolutamente cierto.
RM Desaparecidas las barreras del Apartheid, la Sudáfrica
post Mandela enfrenta una serie de retos. Quizá uno de los
grandes desvelos de esta nación se encuentre en el odio
racial aún latente y en las tensiones que hay entre grupos y
diferentes etnias. Hoy, en este país hay voces que incitan a la
creación de una Sudáfrica para los negros. ¿Estamos viendo
una paz sostenida con alfileres, ¿una democracia de élite
negra que cohabita con una minoría blanca para repartirse
poder, dinero y estatus, y que ignora a las mayorías
Sudáfrica 97