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Mundo Narrado IV. La Perspectiva: Un Punto De Vista Sobre El ...

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interrumpe porque los conversadores se alejan del barco (limitación de orden espacial).<br />

<strong>De</strong>bido a que Marlow —en su calidad de espía involuntario— está anclado en el espacio,<br />

no le es posible oír, y por ende saber, todo lo que dicen. Así pues, todos los “huecos” en la<br />

información narrativa provienen de las limitaciones cognitivas, perceptuales y espaciales de<br />

la conciencia focal, en este caso el propio narrador, Marlow, pero sólo en tanto que “yo”<br />

narrado.<br />

Hemos venido insistiendo en que Marlow, como narrador, focaliza su “yo” en el<br />

momento de la experiencia. Y es que las cosas no son tan sencillas como parecen, pues si<br />

bien es innegable que un narrador en primera persona no puede focalizar más que su propia<br />

conciencia, ese narrador tiene, sin embargo, la opción de cambiar la perspectiva temporal y<br />

cognitiva, desplazándose en el tiempo, ubicándose en distintos momentos de su devenir<br />

existencial como persona. Porque si desde el punto de vista existencial un narrador en<br />

primera persona y el personaje objeto de su narración son la misma persona, desde el punto<br />

de vista narrativo sus funciones son distintas: diegética y vocal; es decir, el narrador puede<br />

focalizar su “yo” narrado o su “yo” que narra. <strong>De</strong> ahí que, incluso en un relato en primera<br />

persona, la perspectiva pueda ser narratorial (centrada en el “yo” que narra) o figural<br />

(centrada en el “yo” narrado). Estos vaivenes, que corresponden a sendos cambios de<br />

perspectiva temporal y cognitiva, son constantes en el relato de Conrad que nos ocupa.<br />

Marlow regresa una y otra vez a su posición como narrador para hacer patente el<br />

conocimiento que tiene hoy, frente a la ignorancia de entonces; pero también para expresar<br />

la angustia del acto mismo de narrar:<br />

“Kurtz era para mí tan sólo una palabra. No veía al hombre en el nombre más que<br />

vosotros lo veis. ¿Le veis vosotros ¿Veis la historia ¿Veis alguna cosa Me<br />

parece como si estuviera tratando de contaros un sueño, llevando a cabo un intento<br />

inútil, porque la narración de un sueño no puede comunicar la sensación del sueño,<br />

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