Mundo Narrado IV. La Perspectiva: Un Punto De Vista Sobre El ...

efectivo de la experiencia. Por otra parte, desde un punto de vista ideológico, y a diferencia
de lo que constantemente ocurre en Muerte en Venecia, la condena no viene del narrador
sino del propio Oliveira.
Sin abandonar el discurso narrativo, el narrador puede modular entre la perspectiva
figural y la narratorial, así como entre las perspectivas de distintos personajes, sin que esto
implique un cambio de enunciador. En la siguiente secuencia de Pedro Páramo, de Juan
Rulfo, la modulación se da entre la perspectiva del padre Rentería y la de Susana San Juan,
pasando discretamente por la del propio narrador:
No abre los ojos. El cabello está derramado sobre su cara. La luz enciende gotas de
sudor en sus labios. Pregunta:
–¿Eres tú, padre
–Soy tu padre, hija mía.
Entreabre los ojos. Mira como si cruzara sus cabellos una sombra sobre el techo,
con la cabeza encima de su cara. Y la figura borrosa de aquí enfrente, detrás de la
lluvia de sus pestañas. Una luz difusa; una luz en el lugar del corazón, en forma de
corazón pequeño que palpita como llama parpadeante. “Se te está muriendo de pena
el corazón —piensa—. Ya sé que vienes a contarme que murió Florencio; pero eso
ya lo sé. No te aflijas por los demás; no te apures por mí. Yo tengo guardado mi
dolor en un lugar seguro. No dejes que se te apague el corazón.”
Enderezó el cuerpo y lo arrastró hasta donde estaba el padre Rentería.
–¡Déjame consolarte con mi desconsuelo! –dijo, protegiendo la llama de la vela con
sus manos.
El padre Rentería la dejó acercarse a él; la miró cercar con sus manos la vela
encendida y luego juntar su cara al pabilo inflamado, hasta que el olor a carne
chamuscada lo obligó a sacudirla, apagándola de un soplo. 14
En un primer momento es la percepción de Rentería la que orienta la elección de detalles
descriptivos tales como la luz que “enciende gotas de sudor” en los labios de Susana; luego
la perspectiva se desplaza a Susana quien “detrás de la lluvia de sus pestañas” nos ofrece
una visión distorsionada del mundo exterior: una luz difusa y palpitante en el corazón y en
forma de corazón; una luz que está a punto de extinguirse. De manera muy sutil, el discurso
14
Juan Rulfo, Pedro Páramo, México, Fondo de Cultura Económica, “Colección Popular”, 2a. ed., 1981,
pp. 118-119.
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