Dolors Bramon:

De la llet al iogurt. Una guia per a la vida i la mort,
de Ringu Tulku Rimpotxé
Viena Edicions, Barcelona 2014, 89 pàg., 13,46 €
e les diferents metàfores tradicionals del budhisme
D
sobre el renaixement (la recitació, el mirall, el segell, la
flama...), sens dubte la que ha fet més fortuna és la de la transformació
de la llet en iogurt: l’un prové de l’altra, però tots dos
són alhora iguals i diferents. El mateix passa amb la relació
entre la vida i la mort: res no s’esgota definitivament, sinó que
esdevé la causa de la manifestació d’un altre fenomen. La realitat
és independent, tot flueix indefinidament i res no roman
immutable, tot forma part d’una transició entre canvis, de
manera que la comprensió passa per la capacitat d’integrar
tots els fenòmens. –Francesc-Xavier Marín
La lectura com a pregària, de Joan-Carles Mèlich
Fragmenta, Barcelona 2015, 122 pàg., 12,00 €
l ritme apressat no lliga bé amb la lectura reposada, però
E
s’enganya completament qui creu que un llibre d’aforismes
sembla resoldre aquesta situació, perquè els aforismes no
són el resultat de la mandra intel·lectual, sinó, ben al contrari,
la condensació de la saviesa. L’autor ha consagrat tota una vida
al pensament, i ara ens en lliura la seva concentració. Lectura
per pensar, lectura per meditar i, fins i tot, lectura per pregar.
Perles de saviesa sobre la importància del testimoniatge, la
rellevància de l’atenció als altres, la lectura i el valor de la seva
dimensió educativa, la religió i la seva pretensió de sentit, la
bondat del perspectivisme i la crítica als sistemes. –F-X. M.
El poder de la paràbola, de John Dominic Crossan
PPC, Boadilla del Monte 2014, 270 pàg., 19,00 €
xhaustiu estudi d’un dels fundadors del «Jesus
E
Seminar», que estudia la connexió entre narració i història,
és a dir, el pas de la ficció de Jesús a la ficció sobre
Jesús. I és que les paràboles il·lustren a la perfecció com els
relats de Jesús van esdevenir narracions sobre Jesús, és a dir,
van passar de ser relats de ficció a ser relats històrics. Partint
de la idea de l’Evangeli com a una megaparàbola, Crossan
presenta diferents models de paràboles (d’endevinament,
d’exemple, de desafiament) per tal de proposar que Jesús
aplicava una pedagogia de participació que exigia el compromís
dels oients. No es tracta de narrar paràboles per
entretenir o per augmentar el coneixement, sinó per moure
les persones a prendre decisions vitals. –F-X. M.
Jesuitas en la frontera
Carmen Salcedo
PPC, Boadilla del Monte 2014,
308 pàg., 19 €
A
l llarg dels anys 50, 152
jesuïtes catalans es van
embarcar cap a Bolívia seguint la
crida de Pius XII, que demanava
sacerdots per combatre el comunisme
i el protestantisme. Anys
després, l’autora duu a terme un
treball consistent en relatar la
història d’aquesta comunitat i la seva continuïtat fins al dia
d’avui a través d’entrevistes amb 52 jesuïtes. Impactant relat
del pas d’una teologia que aspirava a la conversió a una altra
centrada en la inculturació, d’una concepció espiritualista a
una altra basada en el compromís temporal. Una lliçó d’humanitat
que traspua, més enllà de les contingències històriques
i polítiques, un ferm compromís de la Companyia per
viure en terreny de frontera, fent front a no poques incomprensions
i amb una clara opció pels pobres i la justícia. –
Francesc-Xavier Marín
Ciberteología. Pensar el
cristianismo en tiempos de
la red
Antonio Spadaro
Herder, Barcelona 2014, 185
pàg., 17,80 €
N
o admet gaires discussions
que Internet ha modificat
radicalment les nostres vides en
molt poc temps, i ha deixat de ser
simplement una eina per a passar
a ser una atmosfera on vivim. La
pregunta que es planteja Spadaro és si la xarxa també serà
capaç de transformar la nostra manera de pensar i de viure
la fe. Aquest jesuïta porta anys reflexionant sobre com el
ciberespai subratlla la nostra finitud i ens impulsa cap a
l’autotranscendència. Prenent com a punt de partida la
substancial modificació del nostre concepte d’experiència,
ara Spadaro elabora aquest esbós de ciberteologia on es
revisen conceptes com la connectivitat i la mística, la incidència
del món virtual en la litúrgia o les implicacions ètiques
d’Internet. Tot plegat, una suggeridora proposta entre
la tecnologia i la teologia. –Francesc-Xavier Marín
41 / gener-febrer 2015