tercera epoca - revista hispano-america - Frente de Afirmación ...

LalibertadYelestadoSalvadordeMadariagaCuando, desde el punto de vista del individuo, paaldel Estado, llegaremos, desde luego, a conclusamossiones en armonía con las que acabamos de establecer,puesto que, al fin y al cabo, aunque por distinto polo,vamos a examinar el mismo problema. La idea que desdeel polo social corresponde a la de libertad es la deautoridad. Bajo este concepto se pueden distinguir varioselementos diferentes, que se agrupan en tres categorías:Primera, la latitud que el Estado tiene que poseerpara actuar sobre el individuo como guardián de las libertadesde los demás ciudadanos; después, la latitudque el Estado necesita para asegurar su propia conservacióny su propio funcionamiento ; por último, siemprese encuentra en la autoridad del Estado un elemento queemana de la libertad individual de los hombres que loencarnan en el momento en que la autoridad se ejerce,y este elemento no deja de ser a veces en la mecánicamoral de la política el más importante de los tres.Es evidente que, en la primera de estas capacidades,el Estado no puede constituir amenaza alguna paralos verdaderos intereses de la libertad individual, puestoque aquí la autoridad no es otra cosa que lo que losmatemáticos llamarían la integral de las libertades delos ciudadanos. Quizá sea este el momento para apuntarque ,la libertad individual no es esencial sólo para el individuo,sino también para el Estado, o en otros términos,el Estado es tanto más floreciente cuanto más cercadel polo libertad se encuentra su línea de equilibrio (suorden) entre la libertad y la autoridad . Esto no es unamera frase, ni tampoco una vana querencia , ni una ilusiónde idealista. Es un hecho que se puede probar.Porque, bajo el régimen de máxima libertad, la fluidezNORTE/15