tercera epoca - revista hispano-america - Frente de AfirmaciÃ³n ...

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ellos a echarle las aguas santas en la cabeza. No se necesitabanmás demostraciones para que el P. Larios seenterneciese, y manifestara a estos predestinados la buenavoluntad que tenía de seguirlos; pero les dijo que élestaba sujeto a voluntad ajena, cual era la de sus superioresque vivían muy lejos, que andaba en asuntos aque ellos mismos lo habían destinado. Se vio no obstanteobligado a hacer alto en aquel punto porque los indiosya no lo dejaron pasar adelante y por más de un día seentretuvieron el padre y los indios en deliberaciones deque resultó la determinación de que sí se había de irde allí con ellos, y que supuesto que era preciso dar avisoa sus prelados fuesen algunos hasta Guadalajara adar cuenta de lo que le pasaba. Escribió el padre Lariostodo lo sucedido al R. P. Provincial Fr. Juan Mohedara,y se resolvió a partir con sus raptores, entregado enmanos de la Providencia, hasta donde quisieran conducirle.Es inútil hacer las muchas reflexiones que sugiereeste suceso, pues por sí mismas se están manifestando,solamente diré, que de la heroica resolución del padreLarios dependió el descubrimiento y conquista de las tresgrandes provincias de Coahuila , Tejas y Nuevo León.Tomó el camino la caravana de indios con su misioneropor el nordeste, y como las primeras voces que lesoyó el padre cuando lo detuvieron, fueron Coahuila,Coahuila, así se llamó hasta el día la primera misión quese fundó y toda la provincia, llegaron felizmente despuésde veinte días, a una ranchería de indios, que con demostracionesde alegría recibieron al padre. Todos, desdeel jefe de la nación hasta el último se le colgaban alcuello, y le daban ósculos de paz; siguieron con las mismasdemostraciones de amor y reverencia visitando lasotras tribus y caciques amigos, y ninguno de aquellosfelices indígenas desmintió jamás el aprecio con que erarecibido el padre Larios y después sus compañeros.Comenzó el padre su misión por formar una capillade madera y ramas; los indios trabajaron mucho en estoy en hacerle a su misionero una habitación y adelantarontanto en el catequismo, que en breves días tuvo elpadre Larios más de quinientos cristianos en su compañía.Tres años dilató la fundación de toda forma de lasmisiones de Coahuila, a cuyo efecto salieron de Guadalajaralos padres Fr. Esteban Martínez, Fr. Manuel de laCruz y Fr. Juan Barrero. Entre tanto le sucedió al padreLarios el caso siguiente.Eran las tribus que habitaban en aquel país los coetzales,bausorigames, tocas y tobozos. Determinó el padrehacer una visita general a todas ellas, y se internó a largadistancia acompañado solamente de cinco indios delos coetzales, siendo el principal y cabo de la escolta uncapitancillo llamado Diego Francisco. Llegaron a un punto,que hoy es la misión del Nombre de Jesús, y encontraronallí como 300 indios tobozos, los cuales luego quevieron al padre y la poca gente que llevaba, se resolvierona matarlo y hacer baile o mitote , como ellos llaman, consu cabeza. Resistieron a todo trance los coetzales; masviéndose perdidos por ser tan pocos, propusieron unpartido a sus enemigos, y fue, que comenzase la diversiónpor un juego de pelota , que si ellos perdían ganaban lostobozos la cabeza del padre ; y si al contrario, los dejasen24/NORTEir libremente. Aceptaron los bárbaros tobozos el partido,y entre tanto metieron los coetzales al bendito padre enel hueco de un árbol viejo que proporcionaba algunadefensa. No fue inútil la prevención, porque por desgraciaperdieron los indios cristianos el juego; pero decididosa morir en defensa de la vida de su padre y benefactor,se pusieron de espaldas contra el árbol para defenderloen todas direcciones. Nunca se vio cuadro más pequeño,ni más natural de una desesperada defensa. Diego Francisco_ habló a sus contrarios diciéndoles: " Lo que fuejuego ha de ser ahora veras, acometed si queréis, peronosotros estamos decididos a morir matando ." Comenzóla acción: los coetzales solamente acometían a los quese les acercaban sin disparar sus flechas que reservabana un tiro seguro, y los tobozos estaban confiados en lamultitud, cuando reflexionaron habían perdido ya la mayorparte de sus saetas, que admirablemente se quedabana mucha distancia del blanco de su furor. Entre tantolos defensores cristianos mataron muchos de sus enemigos,que azorados de la carnicería, y desesperados devencer por no poderse acercar sin peligro a levantar susjaras, huyeron precipitadamente.Entrada la noche se retiró el padre Larios con susínclitos defensores, y poco a poco se alejaron del puestolo suficiente para quedar libres de otra sorpresa de susenemigos; llegaron con felicidad a la misión de Coahuila,y con todos los indios cristianos celebró el padre la acciónde gracias al Todopoderoso por el singular beneficioque les había hecho. Los tobozos se quedaron resentidos,y siguieron haciendo hostilidades en las misiones, hastaque al cabo de muchos años acabaron con la nación entera,que jamás quiso reducirse, los soldados de los presidiosque después se fundaron.A los tres años de una penosa soledad llegaron acompañía del padre Larios los tres misioneros Martínez,Cruz y Barrero de que hablé antes. En el mismo tiempose fundó inmediata al presidio del Saltillo, una vicaríacon algunas familias de indios tlaxcaltecas, que mandóla audiencia de Guadalajara. Esta vicaría fue despuésconvento de donde salían los misioneros a trabajar en lareducción de tantas tribus como habitaban el país.Dio cuenta la audiencia al soberano de los nuevosdescubrimientos y sus progresos; el rey mandó que sehiciese una visita general del país, y se providenciasesu colonización; se encargó de esta comisión el ilustrísimoseñor don Manuel Fernández Santacruz, entoncesobispo de Guadalajara, con el fin de hacer al mismo tiempola visita de su obispado, y desempeñó su deber habiendovisitado por si mismo a los indios en las misionesy aun en sus rancherías; esto no le fue tan difícil porhaber sacado la escolta necesaria de los presidios deParras y el Saltillo, que entonces eran los fronterizos, yfundó algunas misiones en las tribus de los cartujanos,chichicales, boboles, salineros y alazapas.A algunas de estas misiones vinieron varias familiasde tlaxcaltecas, que en toda la Nueva España y NuevaGalicia ayudaron a la conquista de las demás naciones.Por su carácter de conquistadores , y especialmente porser muy laboriosos, fueron llevados también a otras muchasmisiones para la colonización , y fundación de pue-
los; así se establecieron algunos como el Saltillo, SanMiguel de la Boca y otros que no conservan el nombreprimitivo , como Candela , Santa Rosa , San Buenaventuray Nadaderos.La capital de la provincia siempre ha sido el Saltillo,y el Nuevo Reino de león, descubierto y conquistado 30años después de Coahuila , estuvo mucho tiempo sujetoa esta provincia . Los progresos de Monterrey y todo elNuevo Reino de león que llegaron a exceder a los delSaltillo, provinieron de cierta competencia de jurisdicciónque hubo entre el virrey de Méjico y el gobierno yaudiencia de Guadalajara , como se dirá después.Al descubrimiento de Coahuila fue consiguiente elde apreciable, dilatada y feracísima provincia de Tejas.Por el descubrimiento de la Florida , Movila y Pansacola,se suponía ser muy dilatado el territorio que mediabaentre aquellos países y los de Coahuila y Nuevo Reinode león; y la audiencia de Guadalajara con la idea dehacer esa nueva conquista, dio comisión a don PedroRivera, entonces corregidor de Zacatecas, para que hicieseuna visita general a las provincias últimamentedescubiertas , y se adelantase todo lo posible a reconocerel territorio ; pero como Dios tenía reservada estaempresa para los misioneros franciscanos no se verificópor Varias causas lo que había mandado la audiencia.Se hallaba el año de 1688 de ministro de la misión deCandela el P. Fr. Damián Martínez , quien tuvo noticiapor unos gentiles errantes que llegaron a su misión deque algunos franceses estaban poblando en la costa delgolfo, no muy lejos del río Bravo del Norte . Comunicóel P. esta noticia al gobernador de Coahuila, don Alonsode León, y éste al virrey de Méjico, de cuyas resultasrecibió órdenes para que con la gente que pudiese sacardel Saltillo, y en unión del P. Fr. Damián, marchase inmediatamentea desalojar de la costa a cuantos hubiesenpoblado , que no fuesen españoles . Juntó el gobernadorde varios puntos la gente necesaria para la expedición,y acompañado del P. Martínez apresuró sus marchas ala costa ; no encontró en el camino obstáculo ningunoy en breves días llegó al punto colonizado por los franceses, que era la llamada Bahía del Espíritu Santo, yaunque halló ser verdad lo que los gentiles habían informadoal misionero, no encontró a los franceses, sólovio la fortaleza que habían hecho , y le aseguraron algunosindios que allí había , que los nuevos pobladoreshabían perecido todos a manos de los carancahuases.Destruyó lo que había quedado del fuerte , y trató dedar la vuelta para Coahuila por rumbo distinto , internándosemás de 40 leguas al noroeste por todo el río deSan Antonio.Allí encontró un grupo de indígenas desconocidos,que parecían ser de lo más interior , porque los indios queiban con la expedición no los conocieron; sorprendidosa la primera vista de los españoles , decían algunos deellos en alta voz : Tejia, Tejia, que en sa idioma quieredecir, amigo, amigo, y por eso se dio a la nueva provinciael nombre de Tejas. Viendo el padre misionero la docilidady mansedumbre de estos indios , les propuso su reduccióna la fe católica , y gustosos manifestaron todasumisión a cuanto les mandó; pero eso debía ser ensus tierras que estaban muy lejos de allí. En donde estosucedió es hoy el presidio de San Antonio de Béjar, capitalde toda la provincia . Dejó en aquel punto don AlonsoLeón un regular destacamento, y contramarchó para Coahuiladesde donde dio un exacto informe de todo lo acaecidoal virrey de Méjico y audiencia de Guadalajara. Desdeel año de 1630 hasta 1719 hubo varias alternativas derebelión y sujeción de las innumerables tribus que habitabanaquel país respecto de los colonos que de muchospuntos ocurrieron a poblar tan delicioso territorio,hasta que se preparó con más formalidad una expediciónpuesta a las órdenes del marqués de San Miguel de Aguayo,don José Valdivieso, quien entró a la provincia conbastante tropa, y dos trozos de misioneros de los colegiosapostólicos recién fundados, de la Santa Cruz de Querétaro,y Nuestra Señora de Guadalupe de Zacatecas. Estaexpedición invadió todo el territorio hasta el río Cadoudachoso de la Empalizada, y se fundaron pueblos y misionespor todo el río de San Antonio, y el país de losAises y Odaises, hasta el río Rojo o Cadoudachos, quese reconocía por límite de Tejas y la Luisiana . La provinciatuvo nuevos incrementos por una colonia que se trajode las islas Canarias y los presidios que se fundaron.FRANCISCO FREJES1784-1847NORTE/25
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