tercera epoca - revista hispano-america - Frente de Afirmación ...

dice Isaacson. Distinto es Valle, su connacional de latierra del copihue, para quien la naturaleza es su ámbito."La poesía de Valle -dice el ensayista-, nutridade paisaje, es poesía-de comunión con su contorno. Latierra y sus habitantes, la alegría de vivir, que casi constantementepuede percibirse en sus versos, les dan unaura insólita en un tiempo como el nuestro, más afínpor cierto con el laberinto y el caos". Sin embargo, ambaspresencias se complementan porque están detectandoal hombre de hoy y a un paisaje propuesto."La poesía de Drummond es, goetheanamente, poesíade circunstancia y, como tal, servirá como retrato indispensablepara conocer el alma del hombre", escribelsaacson cuando analiza a este poeta brasileño metidoen su pueblo con veracidad recreadora. Poeta que entiendey comprende al hombre de la ciudad, a ese esclavocotidiano del asfalto que se pronuncia inverosímily angustiado ante su propia destrucción. Necesidad quebusca y habilita el poeta para que el ser no se desintegreen la violación de su destino religioso, en el inventivode sus lucideces y de sus clausuras. De ahí que,entre la soledad y el desamparo, aislado en la multitud,el hombre de nuestro tiempo y de nuestras ciudades,tiene ante sí un horizonte de tan inminente proximidadque 11 recodo de una calle puede ser su fin y concretarse,de pronto, en pared palpable", confirma el ensayista.Llegando a nuestra argentina literaria, lsaacsonplantea tres versiones integrales a través de otros tantospoetas: Molinari y el realismo lírico; Marasso y el poetafrente al cosmos; Borges y el escritor frente a la palabra."Aferrado a su ámbito terrestre, enamorado de la vida-dice- Molinari no es el inventor ni el descubridor deun paisaje; él es otra cosa, él es su habitante, bien conscientede su transitoriedad", en neta oposición o contraste,mejor, con "la sabiduría de Marasso (...) vinculadaa la valoración del ser por sobre el saber" y donde "lapalabra del poeta es constantemente relaciona¡", hastahallar que "lo genesíaco y lo cabalístico son dos mundoscoexistentes pero que no se superponen" y que esemundo es borgiano a través de la palabra. Claro queestas aproximaciones sólo pueden esclarecerse y gustarsecon la lectura de los enjundiosos y amenos capítulos dellibro que tratamos. Toda fragmentación, como la que antecede,puede resultar caprichosa y prejuiciada.Inmerso en esa secuencia vital y trascendente quees la poesía y accediendo a la palpitante y auténtica problemáticadel poeta en la sociedad de masas, José Isaacsonha escrito uno de los más valiosos tratados sobre eltema y ahondado en él con vocación y ejemplaridad. Sino bastara ese mérito, lo es más aún el de pertenecera una generación clave dentro de la literatura argentina,la del cincuenta, cuyas características señalamos hace yadiecisiete años atrás, atribuyéndole las pautas que movierona Isaacson a nominarla neohumanista una décadamás tarde, fijándola en su esencia espiritual. De ahí queesta obra será de incalculable valor para quienes la consulteno quieran hallar respuesta -que la encontraránamuchos interrogantes que hacen a la cultura de nuestrosdías. Ahí estará, no lo dudamos, su real permanencia.UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMADE MEXICO.LIBROS UNIVERSITARIOSEL ESCULTOR MANUEL VILARPor Salvador MorenoUNAM. 1969 . la. Ed. $200.00Vilar es uno de los artistas académicosmás importantes de nuestrosiglo XIX. Tienen especial interés históricosus cartas escritas en México.DE VENTAEN LAREPUBLICAY EN: W>LIBRERIA UNIVERSITARIA"INSURGENTES"Av. Insurgentes Sur No. 299México 11, D. F.NORTE/47