tercera epoca - revista hispano-america - Frente de Afirmación ...

se así en complejos reprimidos. Si se aplica este esquemasimplificado a la conducta política, se advertirá queabarca toda la escala de la patología política, desde la"esquizofrenia controlada", de un Klaus Fuchs, pasandopor el mundo de los sueños y de los deseos del patrocinadorde la campaña pacifista de Estocolmo, hasta la,evación de la realidad del "neutralista". los clisés políticos,que sirven como argumentos racionalistas parasus temores inconscientes, son tan desatinados comolas razones que pudiera alegar un neurótico para nocomer pescado. Cuando, en 1941, Harold Laski escribióal Sr. Juez Frankfurter que "la U.R.S.S. está más profundamentearraigada en la opinión popular que cualquierotro sistema", este argumento había perdido sufuerza de penetración contra las extravagancias de lalíbido política, y este profesor pasó evidentemente a serun caso de estudio para el psiquiatra.En el universo desquiciado del neurótico no tienenentrada los hechos que pudieran alterar su estabilidadinterna. Los argumentos no pueden atravesar sus topesde casuística, sus parachoques semánticos, ni sus defensasemocionales. El censor interior -en el verdaderosentido psiquiátrico de la palabra- que protege las ilusionesdel paciente contra la intrusión de la realidad, esincomparablemente más eficaz que ninguna censura deEstado totalitario. El neurótico político lleva su "cortinade hierro" particular dentro de su piel.Por consiguiente, los hechos desagradables que elcensor interior ha rechazado, quedan reprimidos y seamontonan hasta formar los complejos. El subconscientepolítico tiene lógica, síntomas y símbolos propios.Alger. Hiss y Whittaker Chambers han llegado a ser estossímbolos para un espectáculo de títeres o para una concepcióncaprichosa, en que la culpabilidad se imputa,no ante la fuerza de la evidencia, sino de acuerdo conla lógica de los sueños del inconsciente. Si se mencionanlos hechos "censurados" en presencia del neurótico político,éste reaccionará sea con vehemencia o con una sonrisade superioridad, sea francamente con improperioso con insidias tortuosas, según la naturaleza del mecanismodefensivo que le proteja contra su íntima incertidumbrey su temor inconsciente. Pues de lo contrarioperdería el equilibrio precario del mundo de sussueños y quedaría indefenso contra el mundo inflexiblede la realidad, una realidad tan aterradora que ni siquieraun hombre cuerdo podría afrontarla sin sentirescalofrío.LA CULPABILIDAD REPRIMIDAEn las cámaras de gas de Auschwitz, de Belsen yde otros campos de exterminio, se dio muerte a unosseis millones de seres humanos durante la última fasede la segunda guerra mundial. Fue la mayor matanzaorganizada que registra la historia . En la época en queesto se produjo, la mayor parte del pueblo alemán ignorabalo que sucedía. Después, los documentos oficiales,los libros y el cine han publicado estos hechos contal prolijidad, que es imposible que una persona cultapueda desconocerlos. Y sin embargo, el alemán mediohace cuanto puede por ignorarlos . La verdad no ha penetradoen la consciencia nacional y probablemente nopenetrará nunca , porque su visión es demasiado aterradora.Si se la admitiera en la consciencia, la culpabilidadpesaría.tanto que aplastaría el orgullo de la nación yfrustraría sus esfuerzos para levantarse de nuevo comogran potencia europea. Muchos alemanes inteligentes ybien intencionados, cuando oyen mencionar en su presenciaAuschwitz y Belsen, reaccionan con un silenciode piedra y la expresión dolorida de las damas de laépoca victoriana ante todo lo que les recordaba de maneraalgo ruda las crudezas de la realidad. No cabe enla cabeza de estos alemanes que tales hechos sean efectivos;son sencillamente cosas que no deben mencionarsey que carecen de significado para ellos. Otros desmentirántal vez estos hechos y los calificarán de enormementeexagerados, o presentarán, a renglón seguido,diversos argumentos contradictorios, sin darse cuenta dela contradicción en que incurren.El hecho notable, en lo que concierne a este tipode reacción, es que revela un complejo de culpabilidadinconsciente incluso entre las personas que no participaronen las matanzas y que son la inmensa mayoríade los alemanes. Ante la ley, y hasta donde alcanza suconocimiento consciente de estos hechos, ellos son inocentes.Hacer, colectivamente, responsable a una naciónde los actos de una minoría criminal es injusto, tantoen el aspecto legal como en el moral. Pero la subconscienciapolítica enfoca la cuestión de un modo distinto.Asume automáticamente una responsabilidad colectivacompartida, en cuanto atañe a los triunfos y a las derrotas,al honor y a la culpabilidad de la nación. En realidad,la característica más destacada de la líbido políticaes su tendencia a identificar el "ego" con la nación,con la tribu, con la iglesia o con el.partido. La líbidopolítica puede definirse como la necesidad de considerarseparte integrante de una comunidad y de sentir lanecesidad apremiante de pertenencia.Ahora bien, cuando esta tendencia inconsciente ala identificación produce resultados favorables, el "ego"consciente los admite de buena gana . Todo alemán sesiente orgulloso de "nuestro Goethe ", como si hubiese.participado en su creación ; todos los norteamericanossienten satisfacción por su Guerra de Independencia, comosi hubiesen luchado en ella. Pero los resultadosmenos agradables de la tendencia a la identificaciónno ocupan ese puesto de honor en el "ego" consciente.Y aun los hay que pueden actuar como un "shock"traumático, y que, por consiguiente, deben olvidarse oreprimirse rápidamente. Nuestro Goethe, nuestro Beethoven,mi país constituyen la carne y el hueso del "ego".Pero nuestro Auschwitz, nuestros niños asfixiados por elgas,. la guerra que nosotros iniciamos deben hundirseen las profundidades de la mente.Los complejos políticos, lo mismo que los complejossexuales, cuando están reprimidos, tienen un efectodesconcertante. Por muy doloroso que sea el proceso,únicamente puede obtenerse una cura duradera retrotrayendoa la memoria el recuerdo reprimido. En lo queconcierne al pueblo alemán , esta operación de higieneNORTE/49