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tercera epoca - revista hispano-america - Frente de Afirmación ...

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FORODENORTE¡EsedonVenustiano!*No creo que se haya dado suficiente realce al hecho<strong>de</strong> haber sido don Venustiano un sereno campeón <strong>de</strong>lgran i<strong>de</strong>al hispánico, o sea <strong>de</strong> la esencial comunidad <strong>de</strong>intereses entre las naciones <strong>america</strong>nas <strong>de</strong> origen español.Alemán fue el primero con su fracasado Congreso<strong>de</strong> Panamá, y luego Carranza. Todo lo <strong>de</strong>más en Hispanoaméricaha sido yancofilia o indigenismo ; querer vernoscomo apéndice cultural y económico <strong>de</strong> los EstadosUnidos, o querer hacer <strong>de</strong> este país un calpuli azteca.Carranza era norteño, y los norteños son pochos ollevan en su alma el i<strong>de</strong>al ecuménico <strong>de</strong> la hispanidad.Recibió a Manuel Ugarte, un agresivo argentino que <strong>de</strong>fendíael Ser <strong>de</strong> nuestra América contra el imperialismoyanqui; agasajó con todos los honores a los ca<strong>de</strong>tes <strong>de</strong>la fragata argentina Sarmiento; un grupo <strong>de</strong> estudiantesrecibió becas para visitar los países hermanos <strong>de</strong>l Sur,y en un discurso que pronunció en Matamoros reiterósu posición ibero<strong>america</strong>nista: "Debemos unirnos, comolo hemos estado haciendo durante la lucha, para queen la época <strong>de</strong> paz y reconstrucción, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> estaguerra que ha realizado una transformación radical entodos los sistemas, podamos llegar a la meta <strong>de</strong> nuestrasaspiraciones, logrando el engran<strong>de</strong>cimiento <strong>de</strong> todala América Española . Digo sobre todo <strong>de</strong> la América Española,porque a ésta la forman naciones que por supoca significación no han ocupado todavía el lugar distinguidoque les correspon<strong>de</strong> en el progreso <strong>de</strong> la humanidad".En varios discursos <strong>de</strong> Carranza se pue<strong>de</strong> apreciarcómo <strong>de</strong>spertaba él una segura conciencia <strong>de</strong>l <strong>de</strong>stinocomún <strong>de</strong> los pueblos ibero<strong>america</strong>nos. El solo hecho<strong>de</strong> hablar <strong>de</strong> la América Española y no <strong>de</strong> la AméricaLatina, concepto éste fraguado por franceses y por yanquis,coloca a Carranza al nivel <strong>de</strong> los hombres capaces<strong>de</strong> intuir que existe un mundo <strong>hispano</strong><strong>america</strong>no conproblemas económicos semejantes, con i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>stinocultural y, dicho sea sin ro<strong>de</strong>os, con el perfil <strong>de</strong> unagran nacionalidad. Dentro <strong>de</strong> esa nacionalidad cabe porsupuesto España, que sólo cobra significación como provincia<strong>hispano</strong><strong>america</strong>na , al nivel <strong>de</strong> México, <strong>de</strong> Chile y<strong>de</strong>l Perú. Ser naciones hispánicas, y ser hombres hispánicos,es algo <strong>de</strong> lo más importante que algo o alguienpueda ser hoy. Todo lo <strong>de</strong>más es provincianismo, comoser guatemalteco, ser mexicano o ser español. Nuestromundo es más amplio, un mundo hispánico que <strong>de</strong>jó<strong>de</strong> ser español para ser nuestro. Nuestro: el <strong>de</strong> unaveintena <strong>de</strong> países. España incluida. Carranza tuvo esaintuición porque fue un mexicano <strong>de</strong>l Norte. En el Surprivan todavía complejos aztequistas que no tienen sentidopara los hombres <strong>de</strong> allá.JoséFuentesMares* ExtractoTomado <strong>de</strong> Diorama <strong>de</strong> la Cultura . Excélsior. 11 <strong>de</strong>octubre 1970.NORTE/21

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