tercera epoca - revista hispano-america - Frente de Afirmación ...

en mi casa , porque allí le sirvo como Miguel Angel, locual vale más que servirle estando todo el día de piedelante de él como tantos otros . Y aun he de decirosque tanta licencia me da el grave cargo que tengo, quemuchas veces , estando con el Papa, me acontece ponermepor descuido en la cabeza este sombrero de fieltro,y hablarle con toda libertad , y, sin embargo , no me matanpor eso , antes me honran y sustentan . A quien tienetal condición como la mía , ya por la fuerza de la disciplinaintelectual que lo exige , ya por ser de naturalpoco ceremonioso y enemigo de fingimientos , parecegran sinrazón que no le dejen vivir en paz . Y si estehombre es tan moderado en sus deseos que no quierenada de vosotros , ¿vosotros qué queréis de él? ¿Qué empeñotenéis en que haya de gastar las fuerzas de suingenio en esas vanidades enemigas de su reposo? ¿Nosabéis que hay ciencias que reclaman al hombre todoentero , sin dejar en él nada desocupado para vuestrasociosidades ? Cuando tuviere tan poco que hacer comovosotros , mátenle si no hiciese mejor que vosotros vuestrooficio y vuestros cumplimientos . Vosotros no conocéisa ese hombre , no le alabáis sino para honraros avosotros mismos , porque veis que tratan familiarmentecon él Papas y Emperadores . Yo osaría afirmar que nopuede ser hombre excelente el que contentare a los ignorantesy no a la ciencia o arte de que hace profesión,y el que no tuviere algo de singular y retraído, o comole queréis llamar ; que los otros ingenios mansos y vulgaresfácilmente se hallan por todas las plazas del mundosin necesidad de buscarlos con una linterna».Asunto capital de este primer diálogo es la comparaciónentre la pintura italiana y la flamenca , bajo cuyonombre comprende Francisco de Holanda todo el artegermánico . No hay que decir en qué términos resuelvela cuestión , él, italianizado hasta los huesos , a pesar desu apellido y de su origen . Pero hay algo de grandiosoen su intransigencia misma , y no se le puede negar larazón desde el punto de vista estético en que él se coloca;debiendo tenerse en cuenta además que, desdeprincipios del siglo XVI , la pintura flamenca (Mabuse,Van Orley , Schoreel ) había recibido en alto grado la influenciaitaliana , dando con ello testimonio de su derrota. No es maravilla que Francisco de Holanda, queera un sectario y un dogmatizador intolerante , no transigiesecon ningún género de eclecticismo, ni admitieseque pudiera darse verdadera pintura fuera de Italia.«-Mucho deseo saber (pregunta Victoria Colonna)qué cosa sea el modo de pintar de Flandes y a quiénsatisface , porque me parece más devoto que el modoitaliano.»-La pintura de Flandes (respondió Miguel Angel)satisfará , señora , a cualquier devoto más que ningunade Italia , que no le hará nunca llorar una sola lágrima,y la de Flandes muchas; esto no por el vigor y bondadde aquella pintura, sino por la bondad de aquel devoto.A las mujeres parecerá bien, principalmente a las muyviejas, o a las muy mozas , y asimismo a los frailes y alas monjas , y a algunos hidalgos que no sienten ni percibenla verdadera armonía . Pintan en Flandes propiamentepara engañar la vida exterior , o pintan cosas queos den alegría y de que no podáis decir mal, así comosantos y profetas. Otras veces gustan de pintar trapos,alquerías, campos verdes, sombras de árboles, y ríos ypuentes, a lo cual llaman paisajes, y muchas figuras poracá y por allá; y todo esto, aunque parezca bien a algunosojos, en realidad de verdad, es hecho sin razón,ni arte, ni simetría, ni proporción, sin advertencia en el,scoger, sin tino ni despejo y, finalmente, sin ningunasustancia y nervio. Y con todo eso, en otras partes sepinta peor que en Flandes, y no digo tanto mal de lapintura flamenca porque sea toda mala, sino porque seempeña en hacer tantas cosas, que no puede hacer bienninguna.»Solamente a las obras que se hacen en Italia podemosllamar casi verdadera pintura, y por eso a la quees buena la llamamos italiana. La buena pintura es nobley devota por sí misma, pues no es otra cosa sinoun traslado de las perfecciones de Dios y una remembranzade su arte, una música y una melodía que sóloel intelecto puede sentir, y eso con gran dificultad. Ypor eso la verdadera pintura es tan rara que apenasnadie la puede saber ni alcanzar. Y más os digo, quede cuantos climas o tierras alumbra el sol, en ningunootro se puede pintar bien sino en el reino de Italia. Yes cosa imposible que se haga bien fuera de aquí, aunqueen las otras provincias hubiese mejores ingenios,si es que los puede haber: Tomad un grande hombre deotro reino, y decidle que pinte lo que él quisiere y supierehacer mejor; y tomad un mal discípulo italiano ymandadle dibujar lo que vos quisiéredes, y hallaréis que,en cuanto al arte, tiene más sustancia el dibujo delaprendiz que la obra del maestro. Mandad a un granartífice, que no sea italiano, aunque entre en cuenta elmismo Alberto (Durero), hombre delicado en su manera,que para engañarme a mí o a Francisco de Holanda,quiera contrahacer y remedar una obra que parezca deItalia, y yo os certifico que en seguida se conocerá quetal obra no ha sido hecha en Italia ni por mano de italiano.Así afirmo que ninguna nación ni gente (exceptuandosólo uno o dos españoles ) puede imitar perfectamenteel modo de pintar de Italia, sin que al momentosea conocido por ajeno, aunque mucho se esfuerce ytrabaje. Y si, por gran milagro, alguno llegare a pintarbien, aunque no lo hiciere por remedar a Italia, se podrádecir que lo pintó como italiano, y llamaremos italianaa toda buena pintura, aunque se haga en Franciao en España (que es la nación que más se aproxima anosotros); no porque esta nobilísima ciencia sea peculiarde ninguna tierra, puesto que del cielo vino, sinoporque desde antiguo floreció en nuestra Italia más queen ningún otro reino del mundo, y aquí pienso que tendrásu perfección y acabamiento.»-¿Y qué maravilla es que esto suceda así? (interrumpeFrancisco de Holanda). Sabréis que en Italiase pinta bien por muchas razones, y que fuera de Italia,por muchas razones, se pinta mal. En primer lugar, lanaturaleza de los italianos es estudiosísima por todo extremo,y si alguno de ellos se determina a hacer profesiónde algún arte o ciencia liberal, no se contenta conlo que le basta para enriquecerse y ser contado en elNORTE/13