Socialismo%20y%20Estado.%20conferencia%20%281%29

La obra de Dejacque es pionera en muchas cuestiones. Años después Edward
Bellamy publicó su utopía con el título El año 2000 (Looking Backward) mientras que
Dejacque sitúa su Humanisferio en el año 2858. Dejacque muestra interés por la
Historia y por la Ciencia. Se siente cercano a Copérnico, a Galileo, a Newton. Para él la
anarquía la asemejaría a una esfera por la perfección de la misma y haciendo un guiño a
la filosofía presocrática de los pitagóricos, Parménides o Empédocles.
Las características del Humaniferio de Dejacque son:
1. Ausencia de todo gobierno y de toda autoridad
2. La propiedad común de todos los bienes.
3. La supresión de la familia.
Su modelo de organización es el federal, lo que supera a las utopías anteriores e
incluso posteriores. Para Dejacque el Humanisferio simple se agrupa alrededor de un
cyclideon formando entre ellos una federación o Humanisferio comunal. Los
Humanisferio comunales se agruparan en un Humanisferio continental y la agrupación
de estos a un Humanisferio universal. Las fronteras desaparecen y solo existe una raza,
la raza cósmica. La igualdad sería total entre hombres y mujeres, superando sus
conceptos a defensoras de la mujer y el socialismo de la época como Flora Tristán. Su
sociedad se estructura sentimentalmente en el amor libre y la educación es fundamental
para el desarrollo humano. La propiedad, el Estado y las clases sociales desaparecen por
completo. Al igual que Fourier, del que es un claro deudor, considera que el trabajo en
el Humanisferio será un placer. Su frase “el trabajo es vida y la pereza es muerte”
resume su ideario alrededor del trabajo. La ciencia y el industrialismo serán puestos a
disposición de los seres humanos y nunca contra ellos. Y aunque considera que habrá
determinada especialización cree que todos tiene que saber un poco de todo, anticipando
los concepto de autogestión.
Esta rareza de la literatura y la política fue un puente entre el socialismo entre el
socialismo de la primera mitad del siglo XIX y el desarrollo de la Primera Internacional.
Sin saber ciertamente si la obra de Dejacque fue conocida por Bakunin y sus seguidores,
lo cierto es que las conclusiones del bakuninismo fueron muy similares a las de
Dejacque, con la diferencia de que lo que para Bakunin fue la conformación de un
movimiento revolucionario organizado para Dejacque no dejaba de ser un sueño del
futuro.
Louis Blanc o el socialismo democrático
Si Proudhon fue el iniciador del socialismo antiautoritario, Louis Blanc (1811-
1882) fundamentó el socialismo democrático y fue una de las bases en los debates
sociales durante la Revolución de 1848.
Hijo de un integrante de la corte de José I, Louis Blanc nació en Madrid. Desde
muy temprano Blanc se vinculó a los movimientos republicanos de izquierda y en 1839
publicó el libro La organización del trabajo. Esta fue, junto a su gran obra Histoire de
la Revolution française, base de su pensamiento político. El análisis de la Revolución de
1789 pone a Blanc a la misma altura que tuvo en su época Jules Michelet con un libro
con el mismo nombre, o posteriormente Jean Jaurès con su Histoire socialiste de la
Revolution française.
Blanc fue un pensador socialista a doble camino. Por una parte de los principios
de los llamados socialistas utópicos con un repudio por la violencia. Pero al mismo
tiempo considera que el utopismo poco puede hacer por la clase obrera si no confía en
las instituciones para poder cambiar la sociedad desde allí. Por eso estamos ante el