Socialismo%20y%20Estado.%20conferencia%20%281%29

El fracaso de la conquista del sufragio hizo que una gran parte de la clase obrera
comenzará a tener una gran desconfianza en la política parlamentaria, surgiendo un
movimiento de carácter antiparlamentario y sindical. Los sindicatos consideraron la
táctica electoral como algo engañoso e hicieron una defensa de la huelga general y del
cooperativismo como armas de la clase obrera. Los trabajadores comenzaron a defender
en las páginas de sus medios la conversión del Parlamento en una Cámara de
Trabajadores y defendían la creación de consejos obreros. El objetivo prioritario de este
primer movimiento obrero era la supresión del capitalismo y buscar medidas de
beneficio para la clase obrera 41 .
Esta situación hizo reaccionar a los sectores más acomodados de la sociedad que
vieron en ese movimiento obrero un peligro para su propia estructura social. Una parte
importante del movimiento obrero, recuperado de las derrotas anteriores, recondujo las
reivindicaciones y conformó un nuevo movimiento de carácter socialista o socializante
con el nombre de cartismo.
Este movimiento obrero redactó, entre 1837-1838, una Carta (de ahí el nombre
de cartismo) con seis puntos básicos:
1. Instauración del sufragio universal
2. Igualdad de los distritos electorales
3. Supresión del censo exigido para candidatos al Parlamento
4. Elecciones anuales
5. Voto secreto
6. Indemnización a los miembros del Parlamento 42 .
El cartismo, que convenció a una parte del movimiento obrero, se fue
convirtiendo paulatinamente en un movimiento de masas. Pero ante la imposibilidad
legal de crear una asociación de carácter nacional (las leyes lo prohibían) y tan solo
poder organizarse a nivel local, el cartismo se dividió entre el grupo que consideraba
una organización clandestina e incluso una insurrección armada para conseguir sus fines
y aquellos que eran partidarios de un procedimiento de educación y trabajo político para
conquistar todos los puntos expuestos.
Igualmente posteriores valoraciones consideran que el punto débil el cartismo
fue no tener un liderazgo consolidado. Tan solo la figura de Feargus O’Connor (1798-
1855) y las páginas del periódico The Norhern Star formaron parte de la propaganda
cartista. En 1848, cuando las revoluciones asomaban a Europa en la llamada Primavera
de los Pueblos el cartismo se había diluido.
Pero su existencia, lo mismo que los movimientos anteriores como los ludditas y
los pensadores socialistas, así como informes de algunos parlamentarios, fueron clave
para entender leyes como la protección del trabajo de los niños de 1833, la Ley al
trabajo de mujeres y niños en fábricas de 1842, la jornada de 10 horas de 1847, la ley de
prensa de 1836, la reforma del código penal en 1837, al ley de supresión de derechos
sobre granos de 1844 o la ley de asociaciones políticas de 1846. El sufragio universal no
se alcanzó hasta 1918. También hay que destacar el enorme trabajo desarrollado por
reformadores como Piercy Ravenstone o Thomas Hogskin. Así como a Coleridge,
Southey o Shelley, autor un poema con el título Canto a los hombres de Inglaterra, un
alegato contra la esclavitud y a favor de la insurrección 43
Igualmente el cartismo formó parte del ideario de personajes tan dispares como
John Stuart Mill, Benjamin Disraelí, Robert Carlyle o John Ruskin.
41
Max Beer. Op. Cit, pág. 270
42
José A. Piqueras. El movimiento obrero, Anaya, Madrid, 1997
43
François Bedarida. Op. Cit., Pág. 416