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pocas pudieron ser aplicadas por falta de tiempo. Sin embargo, también en ese aspecto,
la Comuna se adelantó a su tiempo: los hijos no legítimos fueron considerados como
reconocidos de pleno derecho. El matrimonio debía ser libre y de mutuo acuerdo. Las
actas notariales (donativo, testamento, matrimonio…) eran gratuitas. Para ponderar la
actividad represiva de la comisión de seguridad general, los arrestos de sospechosos
debían dar lugar a una instrucción del caso de forma inmediata. El motivo de los
mismos debía figurar en el registro de arrestos. Se creó la Inspección de Prisiones.
Enseñanza
Desde la Ley Falloux de 1850 que favorecía la enseñanza privada y religiosa, el
cuerpo de maestros provenía, principalmente, de las congregaciones. El 2 de abril, la
Comuna adoptó el decreto de separación entre Iglesia y Estado. Todo el personal de la
administración central ya se había marchado a Versalles, y los maestros no escaparon a
la regla, vaciando las escuelas de sus alumnos. Los profesores de segundaria y de
enseñanza superior vaciaron liceos y facultades.
Édouard Vaillant fue el encargado de la reforma educacional, proponiéndose
uniformizar las formaciones de primaria y la profesional. Se abrieron dos escuelas
profesionales: una de chicos y una de chicas. La laicidad imperó: se prohibió la
enseñanza confesional y se retiró todos los símbolos religiosos de las aulas. El 21 de
mayo, poco antes del inicio de la Semana Sangrienta, se creó una comisión de mujeres
destinada a reflexionar sobre la enseñanza para chicas. Algunos distritos – los cuales
tienen la responsabilidad financiera de la educación primaria – pusieron en marcha la
escuela gratuita y laica. La igualdad de salario entre maestros y maestras entró en vigor.
Religión
El Concordato napoleónico de 1802 hacía del catolicismo ‘la religión de la
mayoría de los Franceses’, y los miembros del clero eran considerados como unos
funcionarios más. En la segunda parte del siglo XIX, las clases populares se volvieron
hostiles al catolicismo, religión del poder imperial y de los conservadores. El
anticlericalismo se reforzó con la hostilidad del Papa frente a la unidad italiana, y la
propaganda atea de los republicanos más radicales como Blanqui o Proudhon.
El 2 de abril de 1871 se decretó la separación entre Iglesia y Estado. Se suprimió
el presupuesto dedicado al culto y se secularizó los bienes de la congregaciones
religiosas, nacionalizándolos. Algunos religiosos sospechosos de ayudar Versalles
fueron arrestados. Varias iglesias fueron inspeccionadas mientras otras sirvieron de
lugar de reunión por la tarde, después de las horas de apertura al culto.
El mismo 2 de abril, se detuvo al Arzobispo de París, Georges Darboy, para
tratar de canjearle por el líder revolucionario Auguste Blanqui detenido por Versalles.
El gobierno de Thiers rechazó la oferta en dos ocasiones, el 12 y el 14 de mayo. Ante el
avance de las tropas de Versalles y la brutal represión que llevaron a cabo en las calles
de París, se decidió finalmente ejecutar al prelado con otros cuatro eclesiásticos.
La represión de la Comuna de París
El gobierno de Louis Adolphe Thiers desde Versalles no se conformó
únicamente con desmontar la Comuna. El hecho de haberse visto obligado a huir a
Versalles era algo que debían de pagar caro los revolucionarios parisinos.