22.01.2015 Views

PDF - Suomen arkeologinen seura ry.

PDF - Suomen arkeologinen seura ry.

PDF - Suomen arkeologinen seura ry.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Kirjoittajat mainitsevan kuningas-sanan<br />

lainautuneen germaanisista kielistä ehkä<br />

juuri tähän aikaan. Sillä on voitu viitata<br />

linnoitettujen asuinpaikkojen päällikköön.<br />

Esiroomalaisena aikana syntyneiden<br />

kelttiläisten peltojen yhteydessä he<br />

puhuvat verotuksesta. Evoluutioantropologia<br />

ei kuitenkaan tunne verotusta<br />

päällikköyhteiskunnan yhteydessä. Päälliköt<br />

ottavat vastaan lahjoja, vasta valtio<br />

verottaa, joten ehkä peltojen vakiokoolle<br />

on jokin muu syy.<br />

Kirjoittajat puhuvat päälliköistä tai itse<br />

asiassa päälliköiden tiloista ensi kerran<br />

kansainvaellusajan yhteydessä. Tällöin<br />

myös aseet ilmaantuivat hautoihin uudestaan<br />

oltuaan poissa useita satoja vuosia.<br />

Hieman epäloogista on, että myös<br />

esiviikinkiajan yhteydessä mainitaan<br />

päälliköiden astuvan esiin ja aseiden<br />

hautoihin. Myöhäisen rautakauden<br />

yhteiskuntaa koskeva keskustelu käydään<br />

Hemik Lättiläisen ja saagojen<br />

antamien kirjallisten lähteiden perusteella,<br />

ei kalmistoanalyyseihin pohjautuen.<br />

Esiviikinkiaikana <strong>ry</strong>hdyttiin jälleen<br />

rakentamaan linnoja. Osa niistä oli<br />

ylimysten asuntoja, osa pakolinnoja.<br />

Käsityöläiset asuivat vieressä. Viikinkiaikana<br />

naisten korut ja lasten lelut ilmaantuivat<br />

linnoihin. Kylän väestö siirtyi<br />

ilmeisesti vallien suojaan. Myöhemmin,<br />

1000-luvulla linnat näyttävät jälleen olevan<br />

vain ylimystön ja heidän piirinsä<br />

käytössä. Talonpohjat hajaantuivat kyliin.<br />

Muinaismaakunnat eli kihlakunnat<br />

syntyivät ilmeisesti 1000-luvulla. Niiden<br />

valtakeskuksina oli linnat. 1200-luvun<br />

alussa oli syntynyt seitsemän kihlakuntaa<br />

suurempaa alueellista yksikköä,<br />

maakuntaa. Hemikin kronikka ei puhu<br />

kuitenkaan mitään niiden johtajista.<br />

Kihlakuntien johtajia siinä sen sijaan<br />

mainitaan. Ilmeisesti maakuntia hallittiin<br />

käräjillä, joihin pitäjien johtajat osal-<br />

listuivat. Hemik ei käytä näistä nimitystä<br />

rex, kuten Länsi-Euroopan kuninkaista,<br />

vaan seniores, principes ym. Vaikka yksittäisellä<br />

maakunnalla ei ollut johtajaa,<br />

ne pystyivät yhdistymään sodankäynnissä.<br />

Hemik kertoo 6000 miehisestä<br />

virolaisarmeijasta, malevasta( joka muodostui<br />

kuuden maakunnan yhdistäessä<br />

voimansa.<br />

Viro kuten Suomikaan ei kuitenkaan ehtinyt<br />

yhdistyä valtioksi. Niinpä Viro joutui<br />

aiemmin valtiotasolle ehtineiden Tanskan<br />

sekä saksalaisten valtaan vuonna<br />

1227. <strong>Suomen</strong> ja Viron valloitus oli kuitenkin<br />

ilmeisesti erilaista. <strong>Suomen</strong> <strong>arkeologinen</strong><br />

aineisto viittaa vähitellen tapahtuneeseen<br />

kristillistymiseen. Virosta ei<br />

tunneta yhtään kristillistä hautaa ennen<br />

valloitusta. Paikallinen ylimystö näyttää<br />

kuitenkin ainakin Saarenmaalla säilyttäneen<br />

asemansa alistuttuaan uusille vallanpitäjille.<br />

Lopuksi<br />

<strong>Suomen</strong> arkeologian tuntija saa Kriiskan<br />

ja Tvaurin esityksestä paljon herätteitä<br />

omien sosiaalisten ja taloudellisten 010-<br />

suhteidemme ja muutostemme tulkintaan<br />

erityisesti rautakauden suhteen. Tässä<br />

esittelyssäni olen kiinnittänyt huomiota<br />

ennen kaikkea esihistorian tulkintoihin.<br />

Kriiska ja Tvauri eivät kuitenkaan unohda<br />

esineistön ja kiinteiden muinaisjäännöksien<br />

kuvausta. Suomessa niiden kuvaus<br />

saa usein ylivallan, jossa esihistoria<br />

hukkuu tavaraluetteloihin. "Viron esihistoriassa"<br />

molemmat ulottuvuudet ovat<br />

saaneet tasapainoisesti tilaa.<br />

Eero Muurimäki<br />

emuurimaki@gmail.com<br />

FL Eero Muurimäki on arkeologi ja<br />

projektitutkija.<br />

50

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!