PDF - Suomen arkeologinen seura ry.
PDF - Suomen arkeologinen seura ry.
PDF - Suomen arkeologinen seura ry.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
luaineistona - ja melko näkymättömänä<br />
sellaisena. Toisin sanoen väitöskirjasta<br />
on siis turha etsiä selityksiä hunningoille<br />
tai muille mahdollisille kalmistojen nimille,<br />
sillä työ käsittelee - kirjan otsikon<br />
mukaisesti - lähinnä naisiin liittyviä paikannimiä.<br />
Uusi tutkimusrajaus sai alkunsa<br />
huomiosta, että esihistoriallisten<br />
kalmistojen tai niiden lähipaikkojen nimissä<br />
esiintyy usein jokin naista merkitsevä<br />
ilmaus.<br />
Väitöskirjalla on ollut kaksi laajempaa<br />
tavoitetta. Ensinnäkin tarkoituksena on<br />
ollut tulkita aineiston naisiin liittyvät<br />
paikannimet eli selvittää niihin sisältyvät<br />
elementit ja asiatausta sekä erottaa nimi<strong>ry</strong>hmistä<br />
eri-ikäiset ja eri perustein annetut<br />
nimet.<br />
Varsinaisena päätavoitteena on ollut mytologisten<br />
paikannimien tunnistaminen.<br />
Mallatin mukaan nimen mytologisuus<br />
on olennainen osa monien naista merkitsevillä<br />
sanoilla alkavien paikannimien<br />
tulkintaa; tätä ei aikaisemmassa tutkimuksessa<br />
aina ole huomattu. Väitöskirjatyössä<br />
käytetyn aineiston avulla onkin<br />
etsitty yleistä tasoa myöten mytologisen<br />
nimen kriteereitä, joita ei tekijän mukaan<br />
tätä ennen ole juurikaan käsitelty.<br />
Mallatin jo työn alkupuolella esittelemän<br />
määritelmän mukaan mytologiset paikannimet<br />
sisältävät ja välittävät sellaista<br />
sosiaalisesti merkityksellistä tietoa, jonka<br />
avulla perustellaan jonkin vakiintuneen<br />
käyttäytymistavan tai asiantilan alkuperää<br />
ja tehtävää yhteisössä. Tarkemmin<br />
ajateltuna määritelmä osoittautuu<br />
kuitenkin turhan laveaksi ja olisi kaivannut<br />
tarkentamista. Tarkennusta kaipaisi<br />
myös mytologisen paikan - ei siis paikannimen<br />
- tunnistaminen ja määrittely,<br />
sillä nyt mytologisina pidettävien nimien<br />
taakse kätkeytyvien kohteiden kriteerejä<br />
ei työssä suoraan ole selitetty.<br />
Väitöskirjan laajat mytologisten nimien<br />
teoreettiset ja tutkimushistorialliset<br />
osuudet ovat kiinnostavaa luettavaa.<br />
Vain joitain teoksia nimistöntutkimuksen<br />
ulkopuolelta mainitakseni, uhratun<br />
palstamäärän perusteella väitöskirjalle<br />
on huomattavaa vaikutusta antanut<br />
arkeologeillekin tuttu Mauno Kosken<br />
teos "Itämerensuomalaisten kielten hiisisanue<br />
I-II"; usein työssä törmää myös<br />
Veikko Anttosen uskontotieteellisen tutkimukseen<br />
'''Pyhä' kulttuurisena kategoriana".<br />
Perinteisesti paikkojen mytologisuus<br />
on paikannimistössä ilmentynyt mm.<br />
sanoina hiisi, pyhä ja ukko. . Mytologisiksi<br />
tulkitut paikannimet viittaavat<br />
usein ympäristöstään selvästi erottuviin<br />
merkittäviin luonnonkohteisiin, jotka<br />
on nimetty jo varhain. Mallat rakentaa<br />
työssä mytologisille paikannimille myös<br />
laajempaa selitysmallia.<br />
Nimiä käsitellessään Mallat toteaa, ettei<br />
ole olemassa sellaisia tiettyihin paikkoihin<br />
liittyviä sanoja, jotka itsessään<br />
olisivat mytologisia. Vaikka osa tietyn<br />
mytologiseksi tulkitun sanan sisältävistä<br />
paikoista osoittautuisi mytologisiksi,<br />
on esimerkiksi Hiisi-nimiä, joiden<br />
nimeämisperuste selittyy muutoin. Toisaalta<br />
vaatimattomiinkin paikkoihin viittaavat<br />
nimet voivat olla mytologisia, jos<br />
niiden tarkoitteet ovat sijainniltaan keskeisiä<br />
ja topografialtaan erikoisia - esimerkiksi<br />
hiisi-sanueessa jyrkkiä tai kivikkoisia.<br />
Kaikki kirjan otsikossa esiintyvät nimi<strong>ry</strong>hmät<br />
variantteineen käsitellään tutkimuksessa<br />
erikseen. Naara(s)-nimet ovat<br />
Mallatin mukaan niin vanhoja, ettei niihin<br />
sisältyvää sanaa naara enää yleisesti<br />
ymmärretä naista tarkoittavaksi, vaan<br />
se on usein nimistöntutkimusta myöten<br />
tulkittu väärin liittämällä sana vesistöni-<br />
52
Change language