dernier numéro de décembre - ALBA

Tous ces musées, conçus par les plus grands
architectes de la planète, s’attèlent à acquérir
à des prix astronomiques des collections
appartenant à d’autres civilisations. Prenons
par exemple la collection du musée du Louvre
et l’acquisition par le Qatar de la collection
du musée islamique de Doha ainsi que de la
peinture la plus chère au monde (« Les joueurs
de cartes » de Cézanne).
Si, comme le dit la sagesse populaire,
« La culture est ce qui reste quand on a tout
oublié », va-t-on arriver à un stade où on
dira que le musée est ce qui reste quand on
a tout démoli ? Dans ce contexte, il devient
impératif, non seulement de préserver notre
patrimoine architectural et culturel (ou ce qu’il
en reste), mais aussi de le documenter pour
les générations futures. L’exemple du Vieux
Djeddah en Arabie Saoudite est significatif.
Une autre urgence serait d’élaborer par le biais
de la recherche appliquée de nouveaux modèles
urbains et architecturaux en continuité avec le
passé (identité, appartenance) mais regardant
l’avenir (innovation technologique, durabilité
et respect de l’environnement naturel). »
« En conclusion, le rôle des écoles d’architecture
et des centres de recherche (tel ARCADE, que
j’ai fondé au Canada en 1990) est primordial.
Mais tout cela reste abstrait et intouchable
s’il n’est pas associé à la création de lieux où
les jeunes peuvent faire connaissance avec la
culture tangible et intangible de notre pays,
et ici on parle de musées interactifs et vivants
(par opposition aux musées classiques et
plutôt statiques).
À mon avis, il y a urgence à s’occuper du
patrimoine architectural dans le monde arabe,
en voie de dilapidation et de disparition. Dans
ce contexte je propose de créer le Musée du
patrimoine architectural qui deviendrait non
seulement le réceptacle des architectures
vernaculaires si riches et variées du monde
arabe, un musée de la mémoire collective
mais tourné vers l’avenir, le lieu où les futures
générations peuvent découvrir l’héritage du
passé mais dialoguer avec l’avenir de notre
culture. »
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Samir Nicolas Saddi
EAD EA
Séminaire Henning Larsen
Levant : IMAGINATION
interculturelle
Photo : Abraham Kaloussian
En février 2012, Henning Larsen Levant a organisé durant deux
semaines à Beyrouth un séminaire auquel ont participé 35 étudiants
en architecture de Copenhague, Beyrouth et Damas. L’atelier
« IMAGINATION », le troisième du genre, avait un double objectif :
permettre une collaboration entre étudiants en architecture issus de
cultures et environnements différents et faire émerger de nouveaux
thèmes de réflexion.
Le thème du séminaire s’est concentré autour des institutions culturelles
et de leur interaction avec la société civile.
Sur base de la structure complexe de la ville de Beyrouth, les étudiants
se sont penchés sur ce que signifie une institution culturelle pour le
développement d’une ville, la vie sociale et l’image de soi des habitants.
Huit professeurs et 16 conférenciers ont supervisé l’événement.
IMAGINATION 3 s’est tenu pendant deux semaines en février 2012 et a
été divisé en deux parties : un symposium de 4 jours suivi d’un atelier
de recherches de 10 jours.
Chadi Saroufim, enseignant à l’Alba, était l’un des intervenants.
« Le symposium a débuté avec des promenades guidées dans et autour
de Beyrouth afin de découvrir et d’esquisser l’intangible ou l’immatériel.
Il a été suivi par un colloque où 11 conférenciers et modérateurs de
Beyrouth, Londres et Copenhague ont donné leur point de vue
sur les institutions culturelles et leur synergie avec la société civile.
Les étudiants ont ensuite été répartis en cinq équipes de sept
personnes issues de différentes universités et étaient supervisés par
huit professeurs de Beyrouth, Londres et Copenhague.