CONTRE L'E.D.N. - La Guerre de la liberté

«.Tous les hommes louent le passé et blâment le
présent, et souvent sans raison. Ils sont tellement
férus de ce qui a existé autrefois, que non seulement
ils vantent les temps qu’ils ne connaissent que par les
écrivains du passé, mais que, devenus vieux, on les
entend prôner encore ce qu’ils se souviennent d’avoir
vu dans leur jeunesse. […]
«.Le jugement que portent des vieillards sur ce
qu’ils ont vu dans leur jeunesse, et qu’ils ont bien
observé, bien connu, semblerait n’être pas également
sujet à erreur. Cette remarque serait juste si les
hommes à toutes les époques de leur vie, conservaient
la même force de jugement et les mêmes appétits.;
mais ils changent.; et quoique les temps ne changent
pas réellement, ils ne peuvent paraître les mêmes à
des hommes qui ont d’autres appétits, d’autres
plaisirs et une autre manière de voir. Nous perdons
beaucoup de nos forces physiques en vieillissant.; et
nous gagnons en jugement et en prudence.; ce qui
nous paraissait supportable ou bon dans notre
jeunesse, nous paraît mauvais et insupportable.: nous
devrions n’accuser de ce changement que notre
jugement.; nous en accusons les temps..»
Machiavel
L
A MÉLANCOLIE devant les feuilles sèches et la vie
qui se fige ne nous retient pas. Le passage de
l’E.d.N. d’un engagement prétendument révolutionnaire
à une forme renouvelée du conservatisme
aristocratique exprime en pleine lumière sa misère
L'avant-garde
de l'absence
plaintive, ses accents spenglériens, une complainte
rejouée des illusions perdues où la maigre force
encore active ne sait plus que s’agripper au désir
d’une humanité régénérée, enfin purgée des
purulences sécrétées par le monde industriel. Ce qui
fut annoncé en 1984 comme l’entreprise critique la
plus importante de cette fin de siècle se meurt
aujourd’hui au salon littéraire, dans le radotage infini
de perruques éclairées, cernées de toute part par les
ténèbres de la barbarie technologique.
Contenu en germe dès le «.Discours préliminaire.»,
ce positionnement idéologique ne fut ni hasardeux,
ni réellement choisi, d’où, dans leurs derniers
écrits, la difficulté des «.encyclopédistes.» à assumer
pleinement le caractère réactionnaire de leurs positions
sans dévaloriser l’extraction radicale plus haute
(celle de l’I.S.) dont ils s’imaginent être les héritiers
théoriques et politiques les plus conséquents. S’il est
pourtant une vérité du situationnisme dont les «.encyclopédistes.»
peuvent à coup sûr se réclamer entièrement,
c’est celle qui n’a jamais pu envisager l’activité
politique sans autre but que de finir dans une galerie
de portraits, là où les vérités de l’engagement sont
priées de faire place nette aux tours de plumes et aux
cancans des glorieuses familles irrémédiablement
repliées sur elles-mêmes par le poids des souvenirs et
de la poussière.
La galipette conservatrice de l’E.d.N. fut ainsi le
produit mêlé d’une impasse politique et d’une aigreur
toujours plus aiguisée. Le monde, de 1984 à 1992,
était somme toute resté indifférent aux analyses critiques