LES CEUX DE - Archives et musée de la littérature

Bribeux. 129
Et comme nous ne savons plus quoi faire, voilà deux vieilles
bribeuses qui atournent dans notre barrière pour venir demander
la charité. C'est vendredi aujourd'hui et il en vient
toujours plus que les autres jours.
J'avais oublié que c'était vendredi, malgré que ma tante a
mis un petit hopai de cennes au coin de l'armoire pour les
bribeux. Et puis comme tous les vendredis nous avons mangé
du stokfess à dîner, avec de la sauce au lait, ça faisait de
belles hailles blanches.
— Il rifât nin djâser tôt magnant de stokfess, à câse de
riesses, que ma tante répète tout le temps en mangeant
jusqu'à ce qu'elle manque d'avaler une arête aussi.
— Diale mi possette, j'a mâqué de stronler, qu'elle dit après,
en buvant tout son verre de bière.
— Çoula v' s'apprindret à tant parler qwand i ri a nin mesâhe,
que mon oncle répond tranquillement, en piquant une grande
haille de poisson.
— Taihive, sins âme, qu'elle grogne.
Les deux vieilles bribeuses vont tout lentement en frappant
à terre avec leur gros bordon, comme pour avoir l'air pesant
et fatigué. Une a des sabots tout plats et l'autre des souliers
d'homme à élastiques avec des grands tirants déchirés. Voilà
comment elles font pour qu'on voie bien qu'elles viennent
pour mendier, et pas pour faire une commission : elles ont
une cotte de moutonne comme toutes les femmes de par ici,
mais au lieu d'avoir à leur corps un casawet, une marinière
ou un mantulet, elles mettent encore une autre cotte de
moutonne, mais en l'aboutonnant à leur cou, et ça fait comme
un grand manteau qui pend tout autour, et elles poussent
leur main par la fente en la faisant trembler en exprès, pour
avoir « une petite chârité ». Et sur leur tête, une vieille gâmette
ou un mouchoir qui fait une pointe derrière.
— Pourquoi donc, tante, que je demande, que les bribeuses
mettent deux cottes ainsi et marchent toutes bossues 1
— Pah! c'est po s'fer l'pu laides qu'elles polessent, po qu'les
gins happessent ine sogne et l's'y d'nessent ine cense po ri esse
qivitte.